Изысканные антитезы понятий,
Ткались на словесном полотне,
Позже Горгий назовет,
В таких речах два приема,
Ложь духа и обман мысли,
И народное собрание, или еклисия,
Военную помощь,
Предоставило Леонтину,
В ее борьбе с Сиракузами;
В сочинении «О несуществующем,
Или «О природе», Горгий заявил,
Что «вообще ничто не существует»,
В том числе сама природа,
В этом труде Горгий,
Три тезиса обосновал:
– Ничего не существует;
– Если что-то существовало,
То человек не мог бы этого познать;
– Если бы даже он мог познать,
То не был бы в состоянии,
В словах это выразить,
И другим людям доказать,
И абсолютную истину узнать,
По мнению Горгия,
Поиск пути разума:
«Это не наука, дающая определения,
И абсолютные правила поведения,
И не бродячий индивидуализм…,
Это анализ ситуаций,
Описание того, что и когда,
Надо и не надо делать…,
Один и тот же поступок и хорош, и плох,
В зависимости от того, к чему он относится»,
О прекрасном и искусстве Горгий так судил:
«Выдающаяся красота чего нибудь скрытого,
Обнаруживается тогда,
Когда художники не могут ее нарисовать,
Своими красками,
Ибо их огромная работа,
И неутомимый труд,
Дает доказательство тому,
Как прекрасна ее суть,
Как прекрасна она в своей таинственности,…
А то, чего не не схватывает ничья рука,
И не видит ничей глаз,
Как это может высказать язык,
Или ухо слушателя воспринять,
Подлинная красота,
Невыразима никакими средствами,
И остается всегда чем-то таинственным,
Феноменом всякой красоты,
Если истины абсолютной нет,
И все ложно, имеет огромную силу слово,
Почти безграничную, коль скоро,
Оно не связано с бытием,
Слово, оно носитель убеждения,
Верование и внушения,
А риторика, это искусство убеждения,
Это искусство, это штурвал,
В руках государственного деятеля,
Политик, это ритор способный убеждать,
Разные законы принимать,
Горгий в речи «Похвала Елене» пишет:
«Слово есть великий властелин,
Который, обладая весьма малым и,
Совершенно незаметным телом,
Совершает чудные дела,
Оно может и страх нагнать,
И печаль уничтожить,
И радость вселить,
И сострадание пробудить»,
«Поэзию в ее различных формах,
Горгий говорил, я называю неким размерным суждением,
И тот, кто слушает, попадает в плен,
Дрожа от страха, сострадая льет слезы,
Трепещет от горя,
Его душа страдает от действия слова,
Счастье и несчастье других,
Делаются его собственными»,
Это Горгий колон изобрел,
«Горгианский стиль»,
Ритмико-интонационную единицу:
Количество слов, на одном дыхании произносимых,
И поэтический стиль он соединил,
Со стилем прозаическим,
Его золотая статуя в Дельфах,
Поставлена за его заслуги,
Перед греческой культурой,
И исторической судьбе Афин,
А умер Горгий в 380 году,
До нашей эры,
И прожил Горгий,
Сотню лет,
Великий оратор,
Был в прозе поэт.
Философ-софист Антифон Афинский
Что знаем мы про Антифона,
Проблема есть только одна,
Возможно, Антифонов было два,
Один Антифон, он из Афин,
И Антифон из Рамнуса,
Антифон, который из Афин,
Был современником Сократа,
И оппонировал ему,
Ряд сочинений написал:
«Толкование сновидений»,
«Речь о государстве», и «О согласии»,
Но все они давно утрачены,
Антифон из Рамнуса,
Сыном аристократа был,
Судебные речи сочинял,
А в 411 году до нашей эры,
Как участника переворота,
Переворота «Четырехсот»,
В судьбе его произошел поворот,
Его осудили и казнили,
Но люди его ценили,
И его не забыли, а может быть,
Этот Антифон и Антифон из Афин,
Возможно все эти Антифоны,
Это, только, человек один?
Антифон Афинский родился,
