Воин Света. Том 1 - страница 15



. В идеологическом отделе ЦК КПСС были свои «сакральные тексты», но установка на преднамеренное отделение творчества художника Н.К.Рериха от его мировоззрения была столь же четкой.

Проект Совмина получил серьезный удар 29 июля 1989 года, когда газета «Советская культура» опубликовала письмо С.Н.Рериха к Р.Б.Рыбакову, в котором художник изложил собственную концепцию будущего центра-музея имени Н.К.Рериха. Письмо начиналось с преамбулы самой газеты: «Редакция считает, что любое решение этого давно назревшего вопроса не может идти в обход положений, высказанных в приводимом письме»[87]. Так страна узнала о воле самого Святослава Николаевича Рериха, владельца наследия.

Его концепция полностью отличалась от вышеупомянутого «проекта Щербакова» и Государственного музея Востока. Основой будущего центра становился общественный, негосударственный музей, не зависящий ни от Министерства культуры, ни от Музея Востока. «Подчинение центра Министерству культуры,– писал Святослав Николаевич,– а тем более Музею искусств народов Востока повело бы к неоправданному, на мой взгляд, заведомому сужению задач и возможностей центра. Центр должен, по-моему, обладать значительной независимостью, гибкостью, возможностью функционировать поверх ведомственных барьеров, используя новые, нетрадиционные подходы, напрямую выходя на международное сообщество. <…> Суть концепции центра-музея в том, что наиболее оптимальное его функционирование может быть в статусе общественной организации»[88]. По поводу кандидатуры будущего директора центра-музея позиция Святослава Николаевича была однозначной: по его мнению, им должна была стать ученый-индолог Л.В.Шапошникова. Он одобрил создание общественного фонда Рерихов, который взял бы на себя финансовое обеспечение и руководство центром-музеем, а сам центр-музей должен был стать не только вместилищем фондов и экспозиции, но и научным учреждением, где занимались бы обработкой, систематизацией, изучением и популяризацией многогранного наследия Н.К.Рериха и Е.И.Рерих.

Прочитав это письмо, Людмила Васильевна была поражена. Она дважды созванивалась со Святославом Николаевичем, который выслушал все ее доводы о необходимости пересмотра кандидатуры на должность директора центра и сообщил: «Я передам наследие только через ваши руки»[89].

Несмотря на опубликованное письмо С.Н.Рериха с четко обозначенной позицией, Совмин вместе с Министерством культуры и ГМВ продолжал продвигать свой проект. В конце июля 1989 года в Совмине должно было состояться заключительное заседание по проекту государственного музея, после чего он должен был быть утвержден у Н.И.Рыжкова. Л.В.Шапошникова выступила на этом собрании и огласила опубликованную концепцию С.Н.Рериха. Она добивалась от Совмина, чтобы эта концепция нашла отражение в будущем постановлении по музею. Тогда возмущенный Ю.Н.Щербаков потребовал, чтобы ученый-индолог сама написала новый проект постановления на основе этой концепции в трехдневный срок. Через несколько дней Людмила Васильевна передала в Совмин готовый проект документа, целиком основанный на концепции общественного Центра-Музея, изложенной в письме С.Н.Рериха «Медлить нельзя»[90]. К сожалению, большая часть этого документа в окончательном варианте постановления отражения не нашла. Тем не менее благодаря принципиальной позиции Л.В.Шапошниковой победила общественная концепция центра-музея.