Вторая жизнь Нолика - страница 19
Глава 3. Немного о мухах
Сеня откинулся на спинку стула, и в комнате повисло долгое молчание. Даже Сакатов, не отрываясь, смотрел в одну точку, упёршись на сцепленные руки под подбородком, весь в своих мыслях. Сеня оглянулся на нас с Дениской и улыбнулся:
– Не слышали такого раньше?
Мы с Дениской синхронно отрицательно помотали головой, и Дениска спросил:
– А сейчас ты с Луноликим общаешься?
– Нет, я его не вызываю. Правда, у меня с некоторых пор закралось подозрение, что во сне я с ним разговариваю, но утром помню только какие-то бессвязные обрывки.
– Так ты спишь?
– Да, но не каждую ночь. В этом есть много плюсов, скажу я вам. Больше времени остаётся на то, чтобы подумать. Вот, всё обдумал и решил обратиться к вам за помощью. Мне Ваш телефон, Алексей Александрович, дал Тимур. Я ему сказал, что меня держали в плену, не всё, конечно, рассказал, но он парень не болтливый, я ему доверяю. Он сказал, что Вы во всем таком очень хорошо разбираетесь.
– Да, но в людях я разбираюсь гораздо хуже, – улыбнулся Сакатов.
– Я Вам всё как есть рассказал, всё, что было со мной, и всё, что я чувствовал. Я очень хочу, чтобы Вы мне доверяли.
– Я тоже хочу тебе доверять. Без доверия нет команды. Как я понял, ты хочешь уничтожить извлекатель, да?
– Не только. Но и колодец тот засыпать, и Сивилу с Ражем вместе с ним, – Сеня достал из кармана курточки свернутый листок. – Я не знаю, может это какая западня, может это и правда помощь, но у меня несколько дней назад возле кровати утром появилась эта записка. Почерк мой, или похож на мой, вполне вероятно, что я сам ночью это записал, не знаю, но очень любопытная записка, – он развернул её и прочитал: – «Сивила вызывает Ламию через Лунницу, сожжёшь её – и утащит она ведьму к себе, и закроется коридор выхода её на землю». Кто такая Лунница, не знаю, может, там ещё кто жил в посёлке, я не видел.
– Нет, нет! – Сакатов вскочил с кресла, подбежал к ближайшему книжному шкафу, начал там перебирать корешки книг, причём некоторые книги, лежащие на верхних полках, скатились на пол, но он не обращал на них внимания. Наконец он выдернул небольшую брошюрку и торжественно вскричал, показывая её нам: – Лунница не кто, а что! Это талисман славянский, но пришёл он к нашему народу откуда-то извне, и первое упоминание о нем появилось в десятом веке. – Он начал листать книгу и показал нам фотографии старинных кокошников. – Они имеют явный вид месяца, с рогами, опущенными вниз. Этих лунниц вообще очень много найдено на местах проживания славянских племён, из чего учёные сделали вывод, что большинство их них служили обыкновенными украшениями. Но не все. Ведущий специалист в этой области, Гольмстен Вера Владимировна, провела тщательную их классификацию по внешним признакам и по материалу, из которого они были сделаны, а также по технике плетения. И сделала поразительный вывод. Самые первые лунницы пришли к нам с Востока или с Византии. И имели очень обширное смысловое наполнение. Во-первых, прослеживается чёткая связь лунницы с луной, но больше всего это напоминает аграрную магию, то есть, плодородие, дожди, засуха. Из всего этого классификатора выбивалась лишь одна Лунница, и в этой книге ей даже посвящен целый абзац, но, к сожалению, нет её фотографии, но в её описании чётко прослеживается мысль, что в плетение данной Лунницы добавлены заклинательные нити. Так и написано – заклинательные нити. То есть, это уже не просто украшение и не просто талисман для работающих в поле крестьянок – это использование лунарных циклов в более широком спектре обрядов. Откуда-то пришли ведь к нашему народу опасения насчет определенных фаз луны и, причем, они все появились примерно в то же время, как и Лунница, примерно в десятом веке.