Как бы там ни было, от эпохи правления Гудеа сохранилось значительное количество надписей и произведений искусства, благодаря чему он стал для нас наиболее узнаваемой личностью не только всей эпохи правления кутиев в Двуречье, но во многом и всей истории древнего Шумера. Как отмечал знаменитый английский археолог Леонард Вулли, «нельзя считать, что значение Гудеа непомерно раздуто нами именно из-за этих «случайных» находок и что этот местный правитель не заслуживает подобного внимания». За обилием материальных и письменных памятников действительно стоит неординарный, выдающийся правитель, который смог удачно совместить особенности общественного и государственного устройства Раннединастического и Аккадского периодов истории Двуречья, идеологию общенародного равенства (по крайней мере, перед богами или на время обрядовых празднеств) с элементами сугубо деспотической власти, характерными для династии Саргонидов.
Высочайшего расцвета достигли в эпоху правления Гудеа литература и изобразительное искусство. Именно в это время окончательно оформилось классическое монументальное клинописное письмо, наиболее красивое из всех видов шумерской клинописи. Высочайшего уровня развития достигла портретная скульптура, представленная, прежде всего, изображениями самого Гудеа. Это монументальные памятники, выполненные в масштабе 1:1 или 1:1,5, исключительно правильно передающие пропорции человеческого тела и совмещающие традиции как древнего шумерского, так и современного аккадского типа. В скульптурных изображениях Гудеа традиционно выделяют два условных типа – шумерский и аккадский. Первый из них представлен приземистыми статуями, руки которых плотно прижаты к телу, а изображение в целом передано сухо и скованно. Аккадский же тип представлен более стройными и менее зажатыми изображениями, в которых чувствуется больше свободного движения и индивидуальной гармоничности композиции. Параллельное существование двух этих типов скульптурных изображений Гудеа как нельзя лучше передает сам характер его правления, проявлявшийся в симбиозе шумерских и аккадских традиций. Одновременно со статуями создаются многочисленные предметы декоративно-прикладного искусства – драгоценная инкрустированная мебель, культовая утварь, дорогое оружие. Высочайшего уровня достигает искусство резьбы на печатях. В литературе появляются поэмы, восхваляющие великие деяния правителя.
Умер Гудеа около 2117 г. до н. э., после чего власть над Лагашем получил его сын Ур-Нин-Нгирсу, правивший около четырех лет. Ни при нем, ни при совсем недолго правившем внуке Гудеа Пири[г]ме не произошло никаких существенных изменений по сравнению с предшествующим периодом. Лагаш продолжал, с одной стороны, оставаться данником кутиев, с другой – господствовать над всем Нижним Двуречьем. Ситуация изменилась при следующих правителях, приблизительно после 2113 г. до н. э., когда Лагаш потерял прежнее влияние и могущество, и страна распалась на отдельные независимые номы. К 2117–2111 г. до н. э. кутии установили прямую власть над всеми крупными городами Шумера, в том числе и над Уруком и Уром, которые до этого входили в состав государства Гудеа и его сына Ур-Нин-Нгирсу. Возможно, именно это установление прямой власти оккупантов над пользовавшимися прежде благоприятными возможностями опосредованной зависимости от Лагаша двумя городами послужило вскоре причиной выступления жителей этих двух городов против владычества кутиев и установлении над Двуречьем власти III династии Ура, о которой мы расскажем в следующей главе.
