III династия Ура, или Как был устроен «казарменный коммунизм» «Царства Шумера и Аккада»
Уру была дана «царственность», но постоянное правление (бала) ему дано не было. С давних времен, с тех пор как были сотворены люди, и до конца многочисленного человечества – кто видел когда-нибудь черед «царственности», который переступил бы (отведенный ему) предел? Что до «царственности» его (Ура), черед ее исполнился. О чем же ты хлопочешь? Не хлопочи, мой Нанна, покинь свой город!
Второй плач о разорении Ура
Дикие племена горцев-кутиев, сокрушившие на рубеже ХХІІІ–ХХІІ вв. до н. э. Аккадское царство Саргонидов, около столетия удерживали власть над Двуречьем. Северная часть территории Месопотамии находилась под их непосредственным владычеством, на юге же с середины ХХІІ в. до н. э. существовало полунезависимое государство, самым знаменитым правителем которого стал правивший около 20 лет энси Лагаша Гудеа. Ему удалось подчинить себе важнейшие крупные города региона, прежде всего Ур и Урук, и пока сложившийся статус-кво поддерживался, сосуществование шумеров, аккадцев и покоривших их завоевателей кутиев оставалось относительно приемлемым для черноголовых жителей Юга Двуречья. Все изменилось после смерти Гудеа и непродолжительного правления его преемников, когда Лагаш к 2111 г. до н. э. потерял контроль над Уруком и Уром и эти города, по всей видимости, попали в прямую зависимость от кутиев. Можно полагать, это вызвало недовольство местных правителей, подкрепленное сильнейшим взрывом народного негодования. Как бы там ни было, в последнее десятилетие ХХІІ в. до н. э. произошел очередной резкий поворот в истории Междуречья – началась успешная освободительная борьба против оккупантов-кутиев.
Во главе восставших встал некто Утухенгаль, согласно преданию – выходец из простонародья, ставший царем Урука бывший простой рыбак и вялильщик рыбы, полулегендарная судьба которого во многом напоминает стремительное возвышение Саргона Аккадского. От правления Утухенгаля практически не сохранилось оригинальных надписей, и лишь один из поздних клинописных списков содержит копию составленной от его имени надписи в форме триумфальной песни или краткой героической поэмы, повествующей о победоносной борьбе против кутиев. В ней говорится, что против «Кутия, дракона горы, врага богов, унесшего лугальство Шумера в горы, наполнившего Шумер враждой, похитившего у супруга супругу и у родителей их детей, возбуждавшего вражду и усобицу в стране, Энлиль царь стран, послал Утухенгаля, сильного мужа, царя Урука, царя четырех стран, царя, слово которого не имеет равного, сокрушить имя его (то есть Гутия). Он отправился к своей госпоже Иннине и помолился ей: „О владичица, львица битвы, прекрасная видом в странах, Энлиль послал меня восстановить царство Шумера и его независимость, будь мне помощницей”… Тирикан, царь кутия, изрек: „Никто не вышел против меня”. Он овладел Тигром до берега моря, до Нижнего Шумера». Далее рассказывается о принесении жертв в храмах Урука и других шумерских городов и обращении к жителям с призывом выступить против врагов во главе с посланным богами Утухенгалем. Предложение выступить против кутиев, сказано далее в поэме, вызвало единодушную поддержку всех жителей Урука, и, по всей видимости, всего Южного Двуречья: «обрадовал горожан Урука и Кулаба; его город, как один человек, встал за ним».
