Закономерности и предпосылки эффективных форм развития экономических отношений - страница 16
Итак, без мощной государственной поддержки национальной экономики со стороны сильного государства Россия обречена. Но может ли российское государство, с его огромной территорией и неисчислимыми богатствами, в его современном геополитическом окружении быть сильным без мощной армии, надежной системы правоохранительных органов? Разумеется, нет. Отсюда еще один приоритет – армия и правоохранительная система.
Хорошо известно, что все перечисленные выше приоритеты отстаивают патриоты-государственники.
Таким образом, если берется за исходный и целевой приоритет развития сфера науки и образования, то тем самым прокладывается мост к взаимопониманию и содружеству между патриотами-государственниками и западниками. Речь идет о людях искренне верящих в определенные ценности и отстаивающие их по убеждению, а не провозглашающих только ради эгоистического расчета. Псевдопатриотам, для которых власть является самоцелью, предпочтительнее малообразованная масса населения /лишь дополняемая узкопрофессиональной технической элитой, сконцентрированной в военных отраслях/, которую можно направить куда угодно ради расширения сферы власти и влияния. Псевдозападники – радикальные реформаторы, поставившие во главу угла первоначальное накопление частного капитала, не раскошеливаются на сферу науки и образования, темная необразованная масса населения /из числа выживших/является финалом их политики. Вот где сходятся два диаметрально противоположных типа «псевдо».
Очертив роль сферы науки и образования в развитии России, самой идеи массового образования ее граждан в качестве стержневой для консолидации политических сил, нельзя обойти вниманием и проблему того, как воспитывать, чему обучать подрастающее поколение. Помимо профессиональных аспектов, она имеет и мировоззренческий, духовно-политический аспект.
Ясно, например, что православным, патриотически-настроенным родителям неприемлема ситуация, когда их детей станут воспитывать в прозападном, космополитическом духе, или еще хуже, в стиле какой-нибудь секты, типа «Аум сенрике». Но точно также для многих людей научного мировоззрения оказывается неприемлемым принудительное привитие их детям Православия. Как найти согласие в данном и подобном случае?
Вспомним одно евангельское изречение, таящее за собой глубочайший смысл: «И познаете Истину, и Истина сделает вас свободными». Тут нечего возразить ни верующему, ни атеисту. Вера, убеждения, нравственные ценности только тогда будут подлинными, когда они проистекают из глубины свободного сердца, освобожденного от оков неведения и заблуждений. Снять их может только знание, которое человек может получить лишь в процессе честного, неангажированного образования. Всем искренним последователям тех или иных религий и мировоззрений пора понять, что насильственное насаждение государством любой без исключения веры или идеологии, сколь бы возвышенны они ни были, означает уничтожение в людях прежде всего того духовного течения, которое насаждается в них навязчиво, принудительно. Всякая здоровая психика имеет свойство отторгать насильно навязываемые ей ценности. Остается еще идейное зомбирование. Однако зомбированный христианскими идеями человек еще далеко не христианин. Об этом свидетельствует история. Ведь христианство – это религия Любви, а его насаждали веками на почве страха перед муками ада. Поэтому зомбированные христиане и вели нескончаемые войны, в том числе захватнически-колониальные, превращая жизнь на Земле в кромешный ад.