Человеческая память совести, благородия, высших чувств и благодетелей столь кратка. Без особой страсти человек вспоминает то горе, что случалось с людьми в ходе истории, он смотрит на него с отчётливым пониманием, с уважением и некоторым трепетом, но забывает о нём так же быстро, как к нему приходит чувство восхищения. Таким правдивым в момент взора и таким лживым в масштабах нескольких дней взглядом человек смотрит практически на всё. Формальная дань памяти, лишённая какого-либо проникновенного чувства, соответствует формальному состраданию: человек прольёт пару горьких слёз из-за злободневных горьких новостей, но через пару минут вполне спокойно продолжает заниматься своими повседневными делами. Что это за феномен? Это ли правдивое кроткое чувство или глубиннейшая ложь самому себе, вошедшая в такую же привычку, как и процесс самого дыхания? Наша мораль, как и все иные системы, созданные человеком, разрушима. Может ли нелепое по природе своей существо построить рациональную, идеально работающую систему? Я убеждён в том, что нет. Человек рождён из хаоса, будучи биологической ошибкой – мутацией. Из хаоса рождённые в хаосе и живут, и будут жить всегда, ибо такова природа человека. В малой замкнутой системе, быть может, мы и способны создать видимость порядка, но в масштабах цивилизации, целиком – конечно же, нет. Миллионы маленьких систем порядка не создают порядок в целом, а лишь подтверждают природу массового хаоса, потому что одна система порядка совершенно несовместима с другой системой порядка, что наводит на мысли о том, что человек совершенно неспособен познать порядок как некий абсолют. То, что для одного порядок, для другого будет явным воплощением хаоса, и наоборот. Порядок – это не отсутствие пыли на столе, это не строгая систематизация действий и последствий, не дисциплинарный подход к любой задаче, а нечто куда более сложное, чем может представить себе человек, считающий, что познал истину, протерев влажной тряпкой рабочий стол.
Порядок – это систематизированный хаос, а точнее, даже не систематизированный, а допущенный. Космос напоминает нам в большей степени невероятный по своим масштабам хаос, который отчётливо работает по правилам порядка. В любом хаосе есть порядок, как и в любом порядке есть хаос; в любом счастье есть несчастье, как и в любом несчастье есть счастье; в любой войне есть мир, как и в любом мире есть война; в рабстве есть свобода, а в свободе – рабство; в любви есть нелюбовь, а в нелюбви – любовь; в знаниях есть сила, как и сила есть в незнании. Человек попытался в очередной раз создать своего бога, но в этот раз подошёл к вопросу со всей своей интеллектуальной прытью, породив логику. Однако, как я уже говорил, всё, чего касается человек в реальности, трещит по швам. Так и наша бедная логика начинает гибнуть от концепций, неподвластных ей. Язык ограничивает наш потенциал мышления, системы ограничивают его так же, любая свобода человека имеет свойство в то же время ограничивать его, как и любой комфорт. Логика умирает, когда добирается до пика сияющей мысли, ибо даже ей он неподвластен, как и неподвластен человеку в целом. Существует множество вещей, которые человеку понять не суждено лишь потому, что он человек. Мы так нелепы в своём существовании со своей наукой, религией, инстинктами и высшими чувствами. Всё это было создано нами, и всё это разрушается. Человек не может создать неразрушимое в абсолюте. Нет такой системы, которая могла бы просуществовать вечно. Любая религия умирает, любая вера гибнет, любая мысль утопает, любое государство рушится, любая любовь прерывается, любой мир конечен. Всё то, что мы хотели бы видеть в лике вечности, полностью ей не соответствует. Это ли не нелепо? Человек то и делает в своей жизни, что пытается бороться с природой нелепости, не понимая, что вот он – абсолют реальности. Ничто не подвластно человеку, кроме его собственного тела, которое и то существует едва ли не самостоятельно, без вмешательства во внутренние процессы организма человека. Складывается впечатление, что человек, то есть душа, является пленником своего тела в первую очередь, а затем пленником во всём остальном: в жизни, в работе, в учёбе, в дружбе, в семье, в браке, в мире, в заботах. Там, где нужна лишь душа – свобода.
