Это не к духу, а к людям относится только,
Ведь Бог дух – источник жизни же это.
Бог сеет жизнь и жизнь собирает,
Только глупые работники могут
Советовать жизнь топтать и её урожаи,
Чтобы выполоть то, что не жизнь, не от Бога.
Жизнь разумения одна нужна и останется,
Для Бога духа ведь нет остального.
Всё временное пропадает, погибает, кончается,
Не погибает, не кончается – одно то, что от Бога.
Нет зла для Бога и сына человеческого,
Бог жизни и блага не знает же зла,
Потому и не может желать его уничтожения,
В духе нет зла, ведь он от Бога добра.
40
Желание уничтожения зла
Само и будет же злом,
Это может быть только в людях борьба,
А не в духе, не в Боге самом.
Сын человеческий даёт жизнь и знает
Только жизнь в разумении, и потому,
Что для духа нет зла, кто духом живёт, понимает,
И оттого не может противиться злу.
Разумения свет пришёл в мире этом,
А люди ведь ушли от него.
Зло есть свободное удаление от этого света,
Отделение от разумения – для людей зло.
Для Бога ведь тех людей нет,
Которые не сыны же Его
И удаляются, и не верят в разумения свет,
И погибают, и смерть оттого.
Ведь нет для Бога же зла,
Для человека есть зло,
Жизнь человека вне разумения —
Это есть зло для него.
Тем, кто не знают тайн царства Божия,
Говорить им иначе нельзя,
Как примерно, в притчах и в сравнении тоже.
Ведь представляется им же тогда
Только внешний смысл, что понимали,
А внутреннего не видят они.
К Иисусу ученики подошли и сказали:
К чему притчи говоришь ты?
Иисус сказал ученикам: Говорю притчи
Тем, кто примерами может понять,
О Царства Бога и его внутреннем смысле
Вам дано знать, а им не дано знать.
Вам дано знать царства Божия смысл,
Вы —земля добрая, которая роди́т
Сам – сто, шестьдесят или же тридцать,
А те – как дорога, камни, репьи.
Вашему духу дано расти, увеличиться,
А у них последняя жизнь отнимается,
Которая, казалось, в них своя личная,
Как зерно, пропадая, уничтожается.
И исполняется на них предсказание
Еврейского пророка Исаии:
Они не видят, глядя глазами,
И слушая, не слышат же сами.
Зажирело сердце у этих людей,
И глаза они зажмурили так,
Что не видят и не слышат моих же речей
И меня не принимают никак.
И чтобы им самим не меняться,
Не хотят, чтобы я же исцелил их,
Они не понимают своего того счастья,
Что перед ними и в них же самих.
41
Ваши глаза блаженны – что видите,
И уши блаженны, что слышат,
Вы счастливы тем, что вы понимаете.
А в этих же дух еле дышит.
Все люди смертны по определению,
Но к жизни для Бога они рождены,
И может же каждый удержать разумение,
И увеличить в себе его люди должны.
И пророки и святые желали бы знать
То, что вы видите,
И, видя, не можете сами познать,
И слышать то, что вы слышите.
Кто слышит о царстве Божием учение
И не принимает в сердце своё,
К тому враг приходит и похищает посеянное,
То, что ведь было же в сердце его.
Это семя, посеянное при дороге,
А враг это есть искушение,
Ведь семя – это разумение Бога,
Всем Он сеет своё разумение.
На дороге – это равнодушие есть,
К разумению пренебрежение,
Людям надо делать усилие здесь,
Чтобы принять разумение.
На камне посеяно – это кто понимает
О царстве Божием учение,
И с радостью в сердце его принимает
Но не держит в себе разумение.
Сам корня не держит, а только на время,
И когда теснота и обида придёт,
И погонят же прочь его за учения,
То он слаб и обману себя предаёт.
А что в репьи – тот учение понимает,
Но много мирских и светских забот,
И жадность к богатству учение давит,
