Вследствие жизни оно родилось.
Если жизнь истинная, а не ложная,
То она из другого источника,
Она не от плоти, а от противоположного,
От Бога – от первоисточника.
Иисус о плоти и потребностях знает,
И жив не потому, что хлеб ест,
А в нём же есть жизнь, что себя проявляет
И от Бога происходит с небес.
Он свою жизнь бережёт не для плоти,
А оттого, что от Бога она,
Проявление Бога есть жизнь, и работать
Надо одному только Богу всегда.
Кроме голоса плоти есть голос Бога,
Он независимый от неё,
И надо работать для того иль другого
И делать самому решение своё.
В противоречиях этих усилие нужно —
Богу работать, Его почитать,
В случае борьбы надо делать разумно —
Усилие для Бога всегда избирать.
Не укоряет за голод Иисус никого
И не отчаялся в Боге,
И не требует он ничего от Него,
И всё переносит в итоге.
Он не поддался искушениям плоти
И перенёс искушенья ума,
Победил искушение от своей воли,
Чтоб быть в воле и царстве Отца.
В каждом живом человеке
Есть же внутренний враг
И есть начало борьбы с обманщиком этим,
Без которой человек немыслим никак.
В пустыне на него сомнение нашло,
И он сказал же себе:
Говоришь, что ты дух, сын Бога, и то,
Что Бог придёт же к тебе,
12
А мучаешься тем, что у тебя хлеба нет,
И Бог не приходит к тебе,
Значит, ты не Божий сын и не дух. Но в ответ
Иисус сказал же себе:
Ведь хочет хлеба плоть же моя,
Он нужен для жизни же мне,
Но человек жив не хлебом, а духом всегда, —
Тем, что есть от Бога в тебе.
Но плоть от голода всё же страдала.
И для сомнения другого
Представилось ему – стоит он на крыше храма,
И подумал: Я же дух, сын Бога,
И я не убьюсь, если брошусь вниз,
Ведь неведомая сила меня
Поддержит, избавит и сохранит
От гибели и всякого зла.
Отчего же не броситься мне,
Чтобы свой дух испытать,
Ведь я его признаю же в себе,
И чтоб голодом страдать перестать?
Но Иисус себе же сказал:
Зачем Бога испытывать в том,
Что, веря Ему, я б Его проверял,
Со мной или не со мной Он?
Если испытывать я буду Его,
То в Него не верю же я,
Вот и нету со мною Его оттого.
Сомнения отлучают меня.
Бог – дух, он жизнь мне даёт,
И в жизни всегда дух во мне.
Не могу себя убить и испытывать Его,
Ведь чувствую дух я в себе.
Но его всё мучил же голод.
И ему пришла мысль ещё:
Если не должен я испытывать Бога
В том, чтобы броситься с храма того,
То я и не должен Его испытывать в том,
Чтобы голодать, когда хочется есть,
И значит, я лишать сам себя не должо́н
Всех плотских похотей ведь.
В меня же вложены все они
И во всех же людей.
И ему представились все царства земли,
И как все люди на ней
Работают плоти и живут для неё,
От неё ожидая награды.
И подумал он: Она даёт им всё то,
Что они имеют, то, что им надо.
И если я буду работать же ей,
То и мне будет то же.
И он тогда сказал же себе:
Мой Бог – дух, а не плоть же;
13
Его знаю в себе и Им я живу,
Его одного почитаю,
И Ему одному я же тружусь,
И награды от Него ожидаю.
Тогда искушение оставило его,
И дух его обновил.
Он познал, что уже к нему Бог пришёл,
Что Бог всегда же с ним был.
И познав это, он в силе духа
Уходит уже из пустыни,
И в Галилею тогда он вернулся.
И, познав силу духа, отныне
Он с той поры стал возвещать
Присутствие Бога и, что надо
Духом очиститься и себя обновлять,
И верить возвещению блага.
Пророки обещали пришествие Бога.
Бог уже в мире, – Иоанн объявил,
И, чтобы познать Его, нужно же только,
Чтоб человек себя духом переродил.
Уйдя в пустыню, узнал Иисус,
Что есть непонятная жизнь плоти,
И, вместе с тем, есть же понятный ему дух,
