Жизнь с Богом (сборник) - страница 39

Вот почему, Ваше Высокопреосвященство, я смею доверительно обратиться к Вам, поскольку Вы соблаговолили выказать интерес, который Вы питаете к русскому католическому делу, и ходатайствовать у Вашего Высокопреосвященства об одобрении основного положения, касающегося русского католического апостолата и возможности готовить к этой миссии мирян <…>»[84].

Архиепископ Дж.-Б. Монтини направил, в свою очередь, запрос кардиналу Э. Тиссерану, секретарю Конгрегации Восточных Церквей с просьбой о совете в том, как следовало бы отнестись к подобной инициативе. На что кардинал Э. Тиссеран ответил следующее: «В том, что касается проекта подготовки группы русских “катехистов”, которые могли бы в будущем помогать священникам в апостольской работе, полагаю уместным ознакомить Вас с копией письма, которое Священная Конгрегация недавно написала священнику Смиту, поручив инициативу Посновой его щедрым заботам»[85]. Упомянутый кардиналом Тиссераном «священник Смит» – это архимандрит византийского обряда Антоний Герард Смит, президент голландской организации «Apostolaat der Hereniging» – «Апостольство соединения». На протяжении многих лет «Апостольство соединения» оказывало начинаниям И.М. Посновой всестороннюю поддержку – как духовную, так и материальную.

Необходимо отметить, что И.М. Поснова сыграла весьма заметную роль в организации апостольской работы среди католиков-мирян не только в рамках русского католического апостолата, но и в масштабах всей Церкви. Среди организаций католиков-мирян молодую русскую католичку особенно привлекал Легион Марии – ассоциация, созданная ирландцем Фрэнком Даффом в 1921 году. К 1950-м годам отделения этой мирянской ассоциации, помимо Ирландии, появились в разных уголках мира: нескольких европейских странах, в США, Индии, Австралии, Южной Африке и Нигерии. Вместе с епископом Леоном-Жозефом Сюненсом, будущим кардиналом и примасом Бельгии, И.М. Поснова деятельно создавала бельгийское отделение Легиона Марии. В 1948 году она посетила Ирландию, чтобы на месте познакомиться с плодами деятельности этой ассоциации мирян, посвященной Богородице, а затем вела переписку с Фрэнком Даффом. Легиону Марии и его духовному «прародителю» – св. Людовику Марии Гриньон де Монфору (1673–1716) были посвящены различные публикации на страницах журнала «Россия и Вселенская Церковь», а также отдельные брошюры – «Св. Гриньон де Монфор. Тайна Пресвятой Богородицы» (1953) и «Легион Пресвятой Богородицы» (1963).

В 1950 году Ирина Михайловна приняла участие в конгрессе католической федерации «Рах Romana» в Амстердаме. Причем, она стала первым русским участником на форуме этой влиятельной организации католических интеллектуалов. В Амстердаме И.М. Поснова сделала сообщение о взглядах А.С. Хомякова и В.С. Соловьева на заседании, посвященном христианскому патриотизму. В следующем, 1951 году молодая русская католичка участвовала в первом Всемирном конгрессе апостольской деятельности мирян в Риме. На этом международном форуме католиков-мирян ей было предложено сделать сообщения по «русскому вопросу» в трех рабочих группах. Помимо И.М. Посновой в этом Конгрессе апостольской деятельности мирян в Риме участвовали еще четверо русских католиков: архиепископ Александр (Евреинов), священник Алексей Шевелев[86], Екатерина Дохерти де Хук[87] и Дмитрий Грибановский[88]. В 1956 году И.М. Поснова участвовала в подготовке второго Всемирного конгресса апостольской деятельности мирян. На прошедшей в октябре того года встрече экспертов в Риме она представила аналитическое сообщение на тему «О религиозном положении за железным занавесом и об антирелигиозном воспитании молодежи». А на самом конгрессе, который прошел в Риме в октябре следующего, 1957 года, Ирина Михайловна уже выступила с докладом «Христианское единство и ответственность мирян». По итогам этого представительного форума католиков-мирян всего мира, она сделала следующий вывод: «… Перед нами стоит задача исключительной важности: подготовка мирян к апостольской деятельности. Сейчас в мире религиозные и социальные установки подвергаются переоценке; сейчас столько самых разнообразных свободно распространяющихся идеологических течений, что каждому труженику на апостольском поприще необходима не только основательная профессиональная подготовка, но и серьезная духовная и богословская подготовка. Миряне не принесут большой помощи Церкви, если они не станут «совершеннолетними», и если им не помогут стать таковыми»