Фольклор читать бесплатно

На страницах данной работы впервые в отечественной наукедревнейшие праславянско-индоевропейские связи (и этногенетическое родство) получили освещение с позиций сравнительногоанализа древнейших, сохранившиеся до рубежа XIX - XX века. Как уиндоиранских, так и у восточнославянских народов, геометрических исюжетных орнаментальных схем, сложение которых уходит в глубинаэнеолита, неолита и палеолита Восточной Европы.

Эта книга — мост. По одну сторону — привычная реальность. По другую — славянский мир, где всё живое: кривая ива над омутом, искра из костра и даже сама тишина. Здесь домовой учит кота беречь избу, леший спорит с Ягой о ладе, а купеческая дочь торгуется с бесами за своё счастье. «Ведьмины сказки» — это не просто сборник быличек и преданий. Это древняя карта невидимой местности, где каждое слово — поступок, а каждая тропинка ведёт к истокам рода. Слушайте. Смотрите. Отвечайте. И вы войдёте в тот лад, где человек, не теряя себя, становится частью большего, а боги, нечисть и звери — соседями по общему дому, имя которому — мир.

Ряд умных и трудолюбивых зверюшек находят совокупность литературы и других полезных вещей. Ребята создают свою цивилизацию. Они основывают школу и набирают туда учеников. Ее возглавляет Виллис Тор. Все ученики успешно заканчивают эту школу. В школе есть выдающаяся рисовальная группа. Ребята из рисовальной группы делают картинки из мозаики и собирают из конструктора замечательные домики. В пределах этой школы идет торговля картинками, вкусными блюдами, нарядными костюмами, есть развлечения для маленьких. Однажды одна девочка совершает ошибку при оплате товара, но ее поправляет другая девочка. Поэтому ошибки не происходит.

Владимир Иванович Даль (1801 – 1872) – русский прозаик, лексикограф, этнограф и собиратель народного фольклора, автор «Толкового словаря живого великорусского языка».В книгу вошли его труд «О повериях, суевериях и предрассудках русского народа» и рассказы, основанные на славянских байках, преданиях, обычаях и мифологических сюжетах.И мистические, и социально-бытовые, они имеют глубокий философский подтекст и затрагивают темы морали, греха, совести, человеческих отношений и духовных исканий.

Нечистая сила – именно так наши предки назвали разнообразных темных сущностей, по поверьям обладавших сверхъестественной силой и обитавших рядом с людьми. Это не только всем известные домовые и лешие, но и выходцы из мира смерти, колдуны-двоедушники, шиликуны в остроконечных шапках, караконджулы, клыкастые оборотни-волкодлаки… В наши дни люди уже не помнят, почему нельзя здороваться через порог, не стоит смотреться в зеркало ночью или зачем разбрасывают еловые ветки вслед похоронной процессии. Но если вы хотите узнать о том, от каких сущностей и как славяне веками защищали себя, – добро пожаловать в мир славянской нечисти.

Прошлое, прошло мимо. Настоящее - между прошлым и будущим. Будущее может и не быть. Быть богатым и бедным равноценно тому времени, в котором ты живёшь.

1836 год. Уездный город Вятка. Дмитрий Ракитский — ссыльный студент-естественник, осуждённый за участие в политическом кружке. Материалист от мозга до костей, человек скальпеля и факта. Он изучает то, что умерло миллионы лет назад, и верит: наука способна объяснить всё. Пока однажды на болоте не встречает Кикимору. Вместо того чтобы бежать, Дмитрий пытается изучить её — как учёный. Измерить пульс. Проверить температуру. Но объект его исследования — не ископаемое, не растение, не безмолвный образец под стеклом, а мёртвая девушка с трагической судьбой, которая одновременно и убийца, и жертва. Что делать, когда твой научный подход терпит крах.

В начале двадцатого века двое охранников "золотого" эшелона Колчака, украли из ящика несколько десятков килограмм золотых николаевских червонцев. В заброшенной деревне они встречают Чернокнижника, который выдвигает им свои условия для жизни. Золото бесследно исчезает в мёртвой деревне. Однако в наши дни находится старый профессор, две девушки и три парня, которые возобновляют поиски золота Колчака, не представляя с какими страшными событиями и исчадиями ада им предстоит встретиться. Ведь золото проклято чёрным колдуном.

В Центральной Мексике День мертвых встречают не тишиной, а музыкой и смехом: оранжевые бархатцы, яркие флажки и домашние поминальные алтари. Но что в этих ритуалах уходит корнями в доколумбовую древность, а что пришло вместе с европейцами и христианством. Эта книга объясняет, как формировались мексиканские представления о смерти и как по-разному празднуют День мертвых в регионах страны. Вы разберетесь, что такое офренда и из каких обязательных элементов он состоит. Узнаете, как скелет стал национальным символом. Встретитесь с мексиканскими страшными историями и узнаете, что стоит за феноменом Санта-Муэрте.

Календарь предков: Как понимать сезонные обряды и приметы — это путешествие по народному году, где каждая дата связана с трудом, природой, семьёй и памятью. Почему Святки открывают разговор с неизвестным, Масленица помогает пережить перемены, а Покров отмечает границу между теплом и холодом. Как отличить живую традицию от красивого мифа и понять, что именно сохранилось в вашей местности. Вы научитесь наблюдать за сезонными знаками без суеверий, исследовать тетради и рассказы старших, проверять сведения по российским источникам и превращать старые обряды в осмысленные семейные практики. Книга поможет составить собственный календарь — не список дат, а карту внимания, памяти и связи с родным краем.

Арсений получает заказ на съемку документального фильма о марийском капище – месте массового жертвоприношения пятнадцатилетней давности, после которого его мать сошла с ума. Вместе с командой он отправляется в путь. В автобусе они знакомятся с Олей: она ищет пропавшего дедушку, которого считали сектантом. Водитель начинает рассказывать жуткие предания, но никто ему не верит. Всё меняется, когда посреди леса он высаживает девушку и бесследно исчезает, оставив молодых людей в одиночестве. Украденный костяной идол становится проклятием – его уже не выпустить из рук. Марийские корни утягивают героев все глубже в безумие и древние предания, пугающие кровавыми ритуалами и слепой верой местных в них.

Славянские магические практики принято считать суевериями и бабушкиными сказками, однако они сохранились в памяти сотен поколений наших предков и живы до сих пор. И в наше время дети ищут на берегу моря красивые камни с дырочкой посередине, прося защиты у куриного бога, а женщины во время родов распускают волосы. Любовные привороты востребованы, несмотря ни на какие доводы разума, а семейные «ритуалы» есть практически в любом доме. Славянская магия была не книжной, а народной, традиционной, передаваемой из поколения в поколение в виде обрядов, заклинаний, мотивов декора деревянных домов и вышивок.

Ярине в наследство досталась Избушка на курьих ножках. Вместе с ней служба, от которой нельзя отказаться. Избушка стоит на границе Яви и Нави и служит последним постоялым двором для усопших: каждую ночь сюда приходят души, ещё не готовые отправиться дальше. Вместе с хвастливым котом Баюном и угрюмым Запечником Ярина принимает их, кормит их хлебом, поит поминальным киселём и укладывает спать до первой зорьки. А на рассвете провожает к реке Смородине, где лодочник Радомир переправляет путников в царство мёртвых. Ярина не просила этой службы, но приняла её с высоко поднятой головой. Теперь ей приходится учиться выходить из сложных ситуаций, справляться с чужой болью и не терять себя.

Что, если сказочный мир — всего лишь чья-то рукопись? И что, если кто-то решит её сжечь?Вика находят путь в мир славянской мифологии — туда, где Горыныч охраняет границы, а Кощей хранит древние тайны. Но радость открытия сменяется ужасом: библиотекарь Арсений раскрывает правду — этот мир написан предком Ольги, и каждое событие в нём предопределено.Она нашла дверь в сказку.Он нашёл способ её стереть.Две чернильницы. Одна фраза.«И этот мир исчез навсегда».Что останется, когда сказка закончится?Только память. Только любовь. Только новая жизнь.

Во все времена книги были не только носителями знаний, но и хранителями тайн, способных изменить судьбы мира. Легенды о загадочных сочинениях, созданных высшими силами, мудрецами и магами, передаются из поколения в поколение и живут до сих пор. Какие боги, согласно мифам, даровали людям письменность и что зашифровано в древних алфавитах. Кто был первым читателем Голубиной книги. Сколько человек работали над созданием манускрипта Войнича. И почему мы спустя тысячи лет не перестаем верить в магию книг. Отправляемся в путешествие по самым загадочным текстам в истории человечества, чтобы раскрыть неизменное противоречие нашей природы: неутолимую жажду познания и страх перед ним.

Годы наблюдений убедили меня: человек знает о себе гораздо меньше, чем ему кажется. Мы изучаем мир вокруг, создаём технологии, покоряем космос, но почти не исследуем другую вселенную — ту, что скрыта внутри нас. Иногда перед человеком приоткрывается дверь в неизвестное. Тогда проявляется нечто, что трудно объяснить логикой: способность чувствовать чужую боль, предчувствовать события, открывать в себе неожиданные возможности. Я не считаю это признаком избранности. Напротив, убеждена: скрытая сила есть в каждом. Но любой дар требует ответственности. История не раз показывала, что сила без мудрости разрушает, а знание без понимания заводит в тупик.

Устав от московской суеты и собственной незначимости, историк Николай Шульгин подписывает контракт на пять лет и уезжает учителем в глухую деревню Заветное. Он надеется найти покой и смысл, но вместо этого попадает в место, где граница между мирами истончилась до предела. Здесь пахнет мёдом, который хранит чужую память. Здесь по ночам поют русалки, в подполе ворчит кикимора, а на опушке леса стоит леший. Здесь живёт говорящий чёрный кот Виталик — бывший учитель, убитый двести лет назад и ставший чёртом. И здесь пробуждается Тень — голодное проклятие помещика Грязнова, который когда-то продал душу за бессмертие.

«Ведьмин круг» — древняя традиция или образ, которому мы сами придаём смысл. А если семейная легенда — не доказательство, но часть вашей памяти. Где заканчивается наследие и начинается навязанная роль. Эта книга приглашает исследовать ведьмин круг без слепой веры и насмешки: различать исторические свидетельства, фольклор и вымысел, проверять семейные истории, бережно обращаться с памятью рода. От устройства круга и личных границ — к символам, дневнику наблюдений, сезонным переходам и подготовке ритуала. В центре практики — согласие, безопасность и ответственность; у каждого есть право сказать «нет», пересмотреть решение или уйти.

В настоящее издание также вошли бонусные материалы по миру цикла.Кощей и Василиса женаты уже много лет. Дома их ждут доберманы Хугин и Мунин, а в Западно-Сибирском отделении по надзору за магией и магической миграцией – новые задачи и проблемы: то брат с сестрой, потерявшие ведьму-наставницу, на голову свалятся, то европейские коллеги для обмена опытом нагрянут… Кощей и Василиса счастливы в браке. Но за спиной у каждого – свои тайны и ошибки. И когда прошлое незваным гостем явится на порог, смогут ли они довериться друг другу?..

Кто приходит к малышке во сне – сон или дрема? Почему девушка в хороводе ищет не просто жениха, а свою долю? И какие слова помогают женщине пройти через любовь, разлуку и смерть?Эта книга через русский обрядовый фольклор показывает путь женщины от рождения до старости. Вы узнаете, как традиция сопровождала каждый жизненный этап: защищала, помогала и давала силы пережить горе. В текстах оживают духи и мифологические образы, страх и надежда, смех и плач – все, что формировало внутренний мир женщины и ее место в сообществе.

Ему пятьдесят. На вид — все шестьдесят пять. У него есть жена, которая командует парадом, орда детей, которые вечно что-то ломают, и дом, в котором никогда не бывает тихо. В аквариуме живёт черепаха Тортилла — философ-стоик, наблюдающий за миром сквозь мутное стекло. В вольере сидит пёс Барбос, который не лает, а с упорством маньяка роняет железную чашку на будку, издавая звук, сравнимый с землетрясением. А в саду две горлицы пытаются построить гнездо — каждая в своём углу, но обязательно наперекор друг другу. Это не просто книга о жизни в сельской местности. Это толковый словарь ленивого мужика, который пытается понять этот мир (и себя в нём), используя богатейший язык астраханского Понизовья.

Главный герой Павел получает в наследство старый дом деда в деревне. Ему достаются книги. Большой и Малый ключ Соломона на арамейском языке, без поздних средневековых искажений. Он получает возможность вызывать демонов. В результате случайности в доме соседки появляется полтергейст, мелкий бес. При попытке изгнания демона, он знакомится с отцом Петром, они путешествуют и борются со злом. Им встретятся, Исполнитель желаний. Навка, дух мщения. упырь, русалка и медведь оборотень.

Я так ждала нашей свадьбы... А получила прощальное письмо. Все вокруг твердили: забудь. Не суженый он тебе. Но разве можно смириться? Как по чужому слову любовь из груди вырвать? И я пошла за любимым. Через леса, поля и дикие земли, где нечисть по ночам рыщет. Вот только что, если дорога ведёт меня вовсе не к нему? Что, если сама судьба велит мне отдать сердце другому? Роман вдохновлён славянской сказкой "Пёрышко Финиста — ясна сокола".В тексте есть: - истинная пара- славянская нечисть- любовь на грани с одержимостью- очень чувственно и эмоциональноОДНОТОМНИК, ХЭ

Коллекция страшных русских сказок Александра Николаевича Афанасьева – это собрание народных мистических повествований с такими традиционными архетипами, как Василиса, Финист, Баба Яга, Иван-царевич, ведьмы, знахари, и другими персонажами фольклора. Иллюстрации Ирины Петелиной из собрания «Другие сказки» усиливают загадочную атмосферу книги. Каждая глава начинается с краткого описания ключевых архетипов, что помогает читателю глубже понять древние представления о страхе, загробном мире и сверхъестественном, открывая опыт, тайны и бесценную народную мудрость.