Физика Разума - страница 13

Обладающего разумом и чувствами человека, среди множества вопросов о Природе его разума, личности и вообще его самого чаще волнуют вопросы: 1 – кто "Я" такой? 2 – откуда пришёл в это мир? 3 – зачем "Я" здесь? (вопрос часто философский и касается смысли жизни); 4 – куда "Я" уйду, когда завершится мой земной путь? (это уже религиозный вопрос о посмертной участи души). Из смысла прозвучавших вопросов видно, что человек, как субъект, познающий самого себя в качестве объекта познания задаётся очень многими вопросами, разноплановыми вопросами, начиная от вопросов психологии (кто "Я"), продолжая философскими вопросами (о смысле существования своего "Я"), и заканчивая вопросами религиозного толка (посмертная участь души / разумной души). Для того, чтобы начать разговор на тему прозвучавший вопросов, первым и наиболее важным, с которого и начинается точка отсчёта, является вопрос психологического толка "кто "Я""? Вопрос о Природе разума. Тот самый, о котором говорит известная поговорка "познай самого себя".

Для обладающего определённым интеллектуальным уровнем, как впрочем и уровнем духовной зрелостью человека существует множество способов познания самого себя. Это самые разные способы, начиная от простых размышлений о природе своего "Я", заканчивая воплощением подобных размышлений в предметах искусства, литературе, скульптуре… Хорошим примером воплощения человеком своего умственного, интеллектуального и духовного потенциала в целом является такой вид науки, как культурология (наука о духовной и материальной деятельности человека). В любом случае, для того, чтобы начать что – то делать, не только физически, например предметы искусства, выражая в предметах искусства творческий потенциал разума, духа, но и познавая самого себя, выражая в этом процессе познания умственный, интеллектуальный потенциал духа, для всего этого необходимы инструменты с одной стороны, как и умение ими пользоваться с другой стороны. Для возможности оперировать всем имеющимся у человека инструментарием, создавая духовную и материальную культуру, человек должен обладать некоторыми способностями, среди которых: 1 – способность познавать и мыслить; 2 – способность чувствовать и ощущать; 3 – способность к физическому творчеству.

Как видно, в качестве условий для возможности им воплощения его творческого потенциала служат способности его разума мыслить и способности его тела физически воплощать эти мысли. Добавить следует к этому, что окружающая творческого человека Природа мироздания предоставляет ему для этого необходимые, скажем так материалы и условия для пользования этими Природными материалами. Следует заметить, что в человеческом существе нет ничего лишнего, ни в плане умственных способностей, ни в плане физических возможностей. В человеческом существе все эти способности, которыми его естественным образом наделила Природа, служат единой цели: познавать и творить. По логике вещей следует, что первой из способностей разумного человека к творчеству служит всё таки его разум. Как только разум человека достигает определённой точки зрелости (такую зрелость ещё называют зрелостью духа), а по сути обучения, то с такого момента он и сам обретает способность к творчеству.

На первый план, как видно выходит вопрос: с чего всё начинается? Логично следует ответ, что всё в жизни человека начинается с момента самосознания человеком самого себя, как разумной личности. Снова возвращаемся к вопросу: кто "Я" такой? Или просто: кто "Я"? Подобным вопросом задаётся человек, который при этом для себя лично, для своего личного "Я" констатирует: "Я" вижу, "Я" слышу, "Я" чувствую, "Я" осознаю. То есть перед тем, как приступить к "Познай самого себя", человек констатирует философское утверждение французского философа, математика и естествоиспытателя Рене Декарта "Я мыслю, следовательно я существую" / с лат. "Cogito ergo sum". То есть "мыслю", это первое, что определяет человек для самого себя, что он вообще существует. Стало быть "мысль", это и есть та самая точка отсчёта, с которой для пытливого ума человека всё начинается на его творческом жизненном пути. Как только человек осознаёт для себя ""Я" мыслю", с этого момента для него начинается не просто жизнь, как если бы он был совершенно лишён какого – либо разума, а для него начинается разумная жизнь. С этого момента он не просто видит, слышит, чувствует, но он начинает осознавать, что он мыслит о том, что он видит, что он слышит и что он чувствует. Перед ним не только открывается мир света, цвета, звука, чувств и ощущений, но перед ним открывается понимание всех этих физических явлений, а из понимания формируется его ментальный внутренний мир, в центре которого и существует личный феномен его "Я".