Физика Разума - страница 14

Таким образом человек, как живое и разумное существо формируется как бы в два этапа: 1 – телесно, подобно глиняному сосуду: 2 – разумно / духовно, подобно наполняющей сосуд воде. Подобно тому, как вода принимает форму сосуда, так и информация о бытие Природного мироздания Вселенной в сознании человека физически воплощает его мысли об этой Природе. В сознании человека формируется ментальная проекция физического мира, принимая облик картины мира, в центре которой и находится его феномен "Я" его личного мироощущения, с которого и начинается точка отсчёта его собственного времени в его личном пространстве.

Точка отсчёта, с которой для человека начинается, скажем так всё, весь его мир, не только физический, часть которого он охватывает через свои чувства и ощущения, но и ментальный, начинается между мыслью и материей. Феномен его "Я", который условно назовём душой, считывает информацию ) которая имеет электромагнитную природу) с физического носителя, коим является биологическое тело. Человек по сути постоянно видит картинку своих мыслей у себя в голове, как на мониторе. Вопрос: кто смотрит на этот монитор? Логично, любой ответит "я смотрю…". Вот, с этого то и начинается другая история, относительно вопросов этого самого "Я", что или кто это такой и где находится? С этого начинается точка отсчёта, где непостижимая духовная сущность "Я", путём строго логических закономерностей физического мира, где фигурирует энергия и материя, напрямую связывается с явлениями этого мира, тем самым являясь частью физических явлений этого самого мира.

Примечание: с той самой точки в пространстве и времени, где физические явления Природы мироздания Вселенной (свет, звук, волны и колебания) обуславливают физиологические свойства Природы человека (зрение, слух, тактильные ощущения), начинает работать сознание, а вместе с тем человек начинает мыслить, осознавая факт своего личного существования (по Рене Декарту). С этой самой точки начинается отсчёт…

1:2 – движение точки:

В продолжение разговора о Разуме, как материальной точке, но уже в движении, необходимо определить, как именно она, эта точка существует, находясь в движении. Это равносильно определению, что феномен "Я" существует как объект и субъект для самого себя лично, где феномен "Я" существует как объект для этого же феномена "Я", как субъекта, который этот объект и познаёт, но уже находясь в движении, динамике то есть.

Как известно, движение бывает разное. Одно движение происходит во времени, а другое движение – в пространстве. Находясь в движении во временной линии, человек задаётся такими вопросами, как: откуда я пришёл? куда уйду? Берёт настоящее, словно точку отсчёта, в которой он существует как живая, разумная личность, и протягивает линию времени в прошлое и будущее, рассматривая линии горизонта своей биологической жизни, от начала и до заката. Словно наблюдатель, он как бы наблюдает за восходом Солнца жизни на Востоке и закатом Солнца на Западе.

При этом, если взять луч времени, как геометрический отрезок, обозначить на нём точку отсчёта в настоящем времени, а затем обозначить ещё две точки, одна из которых будет указывать на дату рождения, а другая укажет плюс – минус некоторое значение времени смерти, и задаться вопросом: а отрезок времени до точки рождения такой же, как отрезок времени после точки смерти? Или они принципиально разные? Чем – то напоминает то, как в старину люди воспринимали окружающий их мир физических явлений Природы мироздания. Они тоже задавались вопросом, глядя на восход и на закат: а то Солнце, которое восходит из за горизонта на Востоке, оно такое же, как то, которое взойдёт завтра там же? Или это будет уже какое – то другое Солнце? Понадобилось время, когда великие умы науки, при помощи технологий должным образом сформулировали то, что существует от начала времён относительно формы и размеров планеты, как и его лунного светила ночного и солнечного светила дневного, чтобы понять, что существует всё, непрерывно, но с повторением циклов. Когда думаешь о циклах относительно жизни и смерти, которые могут быть некими аналогами астрономических явлений заката и восхода, то невольно на ум приходит буддийская / индуисткая реинкарнация (повторное воплощение), или греческий метемпсихоз (переселение душ). Возможно, наука достигнет в дальнейших своих поисках ответов на философские вопросы о предельных основаниях бытия, среди которых будет ответ и на этот, религиозного толка вопрос относительно посмертной участи такого феномена "Я", как душа. Пока что в качестве опоры для Разума в таких вопросах приходится использовать некоторые из подсказок, которые подкидывает Природа. В данном случае подсказкой в таком вопросе служит календарь, где отражены не только временные отрезки годичного цикла, но и воздействие этих циклов на всё живое, включая растительный мир.