Исследованная Библия - страница 2

Итак, земля «произвела» растения, Бог сотворил рыб и пресмыкающихся, которых «произвела» вода, но что «произвело» птиц, – не сказано. Видимо, Бог сотворил их прямо в воздухе, поскольку они летают «по тверди небесной», и только размножаются на земле.

День шестой

«И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов и гадов и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо» (1:24,25).

Хорошо-то, хорошо, но зачем надо было создавать ядовитых гадов, то есть змей, скорпионов и прочих смертоносных существ; львов, волков, шакалов и других хищных животных. Ничего не сказано о вшах, клещах, комарах и прочих кровососущих, глистах и других паразитах. Ведь автор знал об их существовании. Преднамеренно умолчал, чтобы не приписывать Богу их создание? Может, кто-то скажет, что это не существенно, мелочь для описания бытия. Но эта «мелочь» всю жизнь донимала людей, принося им неприятности, страдания и болезни, выкашивая эпидемиями города и целые страны. И это требует объяснения, кто и зачем их «создал».

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой». (1:26-31). На этом в главе первой творение закончилось. В седьмой день Бог отдыхал.

Обратим внимание на следующее:

Автор не выделил отдельно создание человека, а поместил это в шестой день вместе со скотами, зверями и гадами. При этом животных «произвела» земля, то есть Бог создал их из земли, а о человеке не сказано, из чего Бог его сотворил.

Человек сотворен по образу и подобию Бога. Толкования библеистов различные, но большинство сводятся к двум пояснениям. Образ в том, что человек обладает потенциальными задатками – разумом, свободой, бессмертной душой и другими божественными свойствами. А подобие – как способность развить в себе эти потенциальные возможности, стать подобным Богу.

Но все эти толкования вовсе не отражают мысль автора «Бытия». Ведь автор говорит, что человек создан по образу (форме) подобно Богу. Подтверждение этому находим в главе пятой, где сказано: «Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя: Сиф» (5:3). Так что Бог «сотворил» и Адам «родил» по образу и подобию своему, то есть по форме, совершенно одинаково. И стали изображать Бога в виде старца. А как иначе автор мог представить Бога? В следующих книгах мы узнаем, что у Бога есть лицо, руки, ноги, он ходит, разговаривает, видит, слышит и обладает полным набором человеческих эмоций.