История и фэнтези. По следам героев «Игры Престолов» - страница 33

И в континентальной Европе, и в Англии всё благородное сословие было разделено на две неравные части: придворная титулованная знать и провинциальное дворянство. Знатность английского провинциального дворянства (джентри) была определена очень нечётко: практически каждый кто мог жить так, как подобало джентри, имел возможность стать членом этого сословия, а в крайнем случае, им становился его сын. При этом в стране существовала чётко определённая и небольшая группа настоящей знати. В начале XVI века в Англии было около 2000 семей джентри,[83] и только 50 из них считались по-настоящему знатными. Члены этой полусотни семей стремились заключать браки в своём очень узком кругу, поэтому многие представители английской аристократии XXI века восходят корнями к двум-трём особо плодовитым дамам, зачастую от тех же дам происходят члены известных американских семейств. Главы этих знатных домов заседали в палате лордов, однако, чёткой черты, отделяющей благородного человека от знатного не было, поэтому эта граница часто пересекалась в обоих направлениях. Младшие сыновья знати и их потомки пополняли ряды джентри; но сочетание двух факторов (перехода титула только по мужской линии и типичной средневековой высокой смертности, усугублённой для знати близкородственными браками) приводило к тому, что знатные фамилии угасали, обычно, на протяжении трёх поколений. Однако количество высшей знати, опоры трона и помощницы монарха, требовалось сохранять, для этого необходимо было жаловать новые титулы отличившимся семействам джентри, которые, таким образом, являлись резервом знати.

На первый взгляд, ситуация со знатью в Вестеросе Мартина схожа с положением в Англии: несколько десятков по-настоящему знатных и могущественных семей, сотни средних и мелких феодалов, владеющих одним-двумя поместьями/замком и тысячи малоземельных или безземельных рыцарей. Сходство, однако, весьма формальное. Мартин не учитывает ни реальной ежедневной жизни знати (диета, столовая посуда, лошади); ни ежедневных связей между членами политических группировок; ни изменений в идеале знати и в идеале воспитания. Интересно отметить, что втихую писатель изменил реальную демографическую ситуацию средневековья, подменив её практически современной. Читая романы, мы почти не найдём упоминаний о детской смертности: по книгам все дети Кейтилин Старк, Оленны Тирелл, Тайвина Ланнистера или Серсеи Ланнистер выжили (одного, от Роберта, она вытравила).[84]В книгах изредка встречаются упоминания о смертях знатных женщин при родах при всегда выживших детях, но это исключение из правил. Это что-то невозможное, в реальной истории средневековья мы с такой ситуацией не встречаемся. В целом, Мартин держится за очень стилизованную картинку ранних и классических средних веков, основанную, во многом, на исторических сплетнях, в то время, как прототипы/прообразы для своих героев (как будет показано позже), он берёт в основном из самого конца Войны Роз, то есть из переходного периода от средневековья к новому времени, а то и из более позднего периода, времени правления династии Тюдоров. Поэтому уже упомянутые нами Брони, Мизинец, Варне и многие другие не желают сидеть в жесткой сословной структуре и постоянно вылезают из нее, ломая все на своем пути.

В классические средние века жизнь человека определялась его сословным положением. Существовали правила поведения людей разных сословий в обществе, регламентировались их одежда, права и поведение. Представитель торгово-ремесленного сословия, обладающий большими средствами, не имел права носить ткани и материалы, в которые имели право облачаться только благородные, у которых зачастую на эти наряды не было средств (речь идёт о мелкопоместных дворянах, живших очень скромно). Для того, чтобы человек занял своё место в обществе, его нужно было правильно воспитать. При всех технологических инновациях позднего средневековья в сельском хозяйстве и в ремесленном производстве, они не менялись на столько, чтобы был необходим принципиально новый подход к воспитанию подрастающего поколения этой среды: по большей части фермеры, ремесленники и торговцы обучались своему делу или в мастерских своих родителей, или поступая в подмастерья к другим ремесленникам. Не так просто всё обстояло для знати.