Если поминки приходятся на Светлую седмицу (1-я неделя после Пасхи), то в эти первые восемь дней после Пасхи не читаются молитвы за усопших, не совершаются по ним панихиды.
Поминать усопших Святая Православная Церковь разрешает со вторника Фоминой недели (2-я неделя после Пасхи), с этого дня в храме можно заказать сорокоуст, обедню, проскомидию и панихиду по усопшему.
Дома со дня Пасхи до вторника Фоминой недели по усопшему читают не Псалтирь, не «Исследование по исходе души от тела», не молитвы об упокоении, а, как и в церкви, только Пасхальный канон.
Но надо помнить любому доброму христианину ещё при земной жизни, что душе его после смерти будет сладостно и легко в Царствии Небесном, а родными и близкими читаемые молитвы за спасение его души быстрее облегчат существование души его на небесах, если он жил праведно и богоугодно. Ибо вся наша короткая земная жизнь есть лишь приготовление к вечной жизни на небесах.
(О смерти и бессмертии)
Большой остроумец и философ Козьма Прутков сказал как-то, что смерть для того поставлена в конце жизни, чтобы можно было лучше к ней приготовиться. Мысль очень глубокая и совсем не смешная.
Христианину не следует бояться смерти. Ещё святой Иоанн Златоуст (347—407 гг.) писал в утешение живущим: «Ужасна смерть и страшна для не знающих высшего любомудрия, для не знающих загробной жизни, для считающих смерть уничтожением бытия. Разумеется, для таких смерть ужасна, уже самоё название её убийственно. Мы же, смерть переселением почитающие, не должны трепетать, но радоваться и благодушествовать, ибо оставляем сие тленное житие и переходим к жизни иной, нескончаемой и несравненно лучшей».
Смерть надо встречать достойно. Мы всегда должны быть готовы к смерти и мужественно переносить предсмертные страдания. Спаситель Иисус Христос подал нам наилучший пример – Он ли не страдал на кресте? Его ли смерть не была ужасна и даже позорна на взгляд людей того времени?
Умереть по-христиански, значит найти в себе мужество закончить свою земную жизнь достойно. Пока есть силы, надо думать-вспоминать все грехи свои и особенно вспомнить те, за которые забыли покаяться. Если силы позволяют, необходимо три дня или хотя бы один день перед кончиной провести в посте, читать молитвы покаяния, готовиться к Причастию.
Перед Причащением надо помириться со своими врагами, попросить прощения у тех, кого мы обидели сами.
Если же силы позволяют, надо обязательно пойти в церковь, покаяться в грехах своих, пособороваться, причаститься Святых Христовых Таинств. В таинстве соборования прощаются грехи, совершённые по незнанию или забытые.
Если умирающий тяжело болен, необходимо пригласить священника на дом, дабы он совершил необходимые таинства.
