Что касается светскости в образовании, то «светская школа» в демократическом государстве – это школа, которая регламентируется и контролируется обществом в своих интересах. Наша школа не религиозная, но и не антирелигиозная. Воинствующий атеизм в прошлом. Во всяком случае, так должно быть по закону, – сказала Анна Андреевна и встала с дивана, чтобы подлить кофе себе, Антонине Леопольдовне и Олимпии Николаевне, которая закончила свои дела и внимательно слушала директора.
– В нашей школе не проводятся занятия, нарушающие законодательство в сфере образования, – продолжала Анна Андреевна. – Но мы и не зависим от стереотипов, навязанных нам атеизмом советского периода. В нашей школе социокультурный компонент имеет большое образовательное значение, и мы, согласно законам нашего государства и законам здравого смысла, выстраиваем образование на основе национальной и мировой культуры. Без предрассудков. Религия, на уровне с философией, наукой и искусством, является важнейшим культурным феноменом жизни народа. И отвергать или нивелировать этот феномен в угоду не изжитой до сих про у нас атеистической пропаганде мы не будем. Мы не хотим делать ущербной нашу образовательную среду. В нашей школе, к примеру, – продолжала уверенно говорить директор, – работает кафедра по изучению древнеславянской письменности. Мы изучаем древние гимны и летописи и для этого приглашаем к сотрудничеству специалистов различного уровня, в том числе специалистов из Петербургской духовной семинарии. Ученые священники из семинарии являются одними из лучших специалистов в вопросах истории русской письменности – это ученые высочайшего уровня. Поэтому они здесь. То, что Таня увлеклась пением церковнославянских текстов и гимнов, – замечательно, почему мы должны ребенка лишать участия в том, что признанно лучшим? Кстати, в филармонии сейчас идет духовная оратория И.-С. Баха. Если еще не довелось, советую посетить. Я была недавно, мне очень понравилось. Если лучшие музыканты исполняют произведения на темы религии, почему наши дети не могут этого делать? Мы не должны лишать детей лучшего.
Но мы не выстраиваем сотрудничество только с духовенством христианских церквей. У нас ведет курс экономики в старших классах преподаватель из государственного университета – ортодоксальный иудей. Очень много интересного рассказывает не только об экономике, но и об иудаизме. Абстрактная наука, какой бы она абстрактной ни была, берет свое начало в жизненном опыте человека, в традиции. Углубление в традиции народов придают научным знаниям живую силу. Наш заместитель директора по воспитательной работе Евгений Святозарович практикует много лет буддизм, каждый год в Гималаи ездит. Умиротворенный, сувениры нам всем привозит. Мухаммед Багаудинович, наш математик, – мусульманин. И это нам не мешает быть вместе; получать образование совместно, жить одними интересами, одной душой. А что касается христианского акцента, так у нас же все этим пропитано. Вся культура, вся великая русская литература построены на ценностях христианства, и вы что хотите, чтобы дети прошли мимо всего этого? Дети в этом глубже нас, они целостнее, они более основательно воспринимают мир, нежели мы, взрослые, со своим закосневшим умом и стереотипами. И случай в Русском музее, произошедший с нашей Таней, этому подтверждение. Это же произошло чудо. Чудо человеческой личности. Таня вновь показала свою глубину, свою искренность. Свою безграничную любовь к миру и людям, – завершила свой монолог Анна Андреевна.
