Миф: взгляд на мироздание - страница 15

Итак, можно вывести следующие параллели двух анализируемых текстов в описании состояния, предшествующего появлению Мира: в индийском гимне – «не было не–сущего и не было сущего тогда», в тексте майя – «не было ничего, что существовало бы, что могло бы иметь существование». В обоих текстах упоминаются воды (в первом случае – «вода – глубокая бездна», во втором – «была только лишь холодная вода, спокойное море, одинокое и тихое»); мрак или тьма (в первом тексте – «мрак был скрыт мраком вначале», во втором – «в темноте, в ночи была лишь неподвижность, только молчание»); «оплодотворители» (в Ригведе), параллелью им в индейском тексте являются Великая Мать и Великий Отец, которые «собрались вместе (т.е. сошлись, соединились) во мраке».

Оба текста говорят об изначальной пустоте; в тексте майя – «пространство неба было пусто» (здесь важно отметить, что «небо» в данном случае понимается не в нашем привычном смысле, т.е. как небо, которое мы наблюдаем). Называется и центр этой грандиозной панорамы, предшествующей творению, и центр Мироздания: в первом случае – «Нечто Одно»; «не было ничего, кроме него»; во втором – «Сердце небес». И здесь, и там речь идет о «мудрецах», которые «открыли происхождение сущего в не–сущем размышлением своим» (Ригведа). В индейском тексте – это Великая Мать и Великий Отец, которые «по природе своей были большими мудрецами и большими мыслителями». В обоих текстах в качестве очень важного космогонического начала упоминается мысль, а также слово.

Уникальный материал, с одной стороны, замечательным образом иллюстрирующий мифологические универсалии, а с другой – содержащий совершенно неожиданные детали парадигмы космогенеза, обнаруживают мифы двух африканских народов – догонов и бамбара, которые привлекают к себе пристальное внимание современных исследователей. Есть смысл подробно рассмотреть и сопоставить космогонические мифы этих двух соседних народов. Сейчас очень много пишут о догонах, небольшом народе, живущем на плато Бандиагара в Мали (Западная Африка). Ученых интригуют их мифы, отразившие вызывающие удивление астрономические познания этого народа, которые представляют неотъемлемую часть единой космологической системы. Исследователи с удивлением обнаружили, что мифы догонов, не обладающих никакими инструментами наблюдения за небесными объектами, говорят о спиральной форме нашей галактики, о 50–летнем цикле изменения блеска звезды Сириус Б. Согласно представлениям догонов, эта звезда (спутник Сириуса), которую они называют По, – белая, как зернышко злака по (фоньо). Период обращения звезды По вокруг собственно Сириуса составляет 50 лет. Остается полной загадкой, откуда догоны получили эти сведения о Сириусе, играющем очень важную роль в их жизни. Любопытно, что, согласно современным данным, Сириус является двойной звездой, а ее компонент Сириус Б – первый белый карлик (невидимый невооруженным глазом).

На мой взгляд, мифы бамбара не менее интересны, чем мифы догонов. Малийский народ бамбара относится к большой группе мандеязычных народов. Бамбара живут также в Котдивуаре, Буркина–Фасо и Сенегале, Гамбии и Гвинее.

Мифология этих двух народов удивляет сложностью концептуальной системы и своеобразной, тщательно проработанной схемой космогенеза, что во многом объясняется, видимо, тем, что у обоих народов важную роль играет развитый институт жречества. Исследователи отмечают близость двух мифологий, являющихся, по их мнению, частью «общей религии», в которую они включают также мифологические системы других соседних народов, например фульбе, моси, кпелле, бозо и других