Современные психологические исследования подтверждают проницательность Далай-ламы. В своей книге «Давать и брать» г-н Грант пишет, что в профессиональном контексте люди, которые щедро делятся своим временем, но также думают о своих собственных интересах, часто являются самыми успешными людьми в организации. Это отчасти потому, что щедрость делает вас более любимыми вашими коллегами, а отчасти потому, что она делает вас счастливее и энергичнее. Это добродетельная спираль: быть добрым к другим делает вас счастливее, что делает вас добрее, что делает вас еще счастливее.
Так что, если вы хотите лучше справляться с эгоизмом, работайте над развитием сострадательного мышления. Исследования показывают, что такие способности, как сострадание и альтруизм, не являются неизменными заводскими настройками, а навыками, которые нужно развивать.
Наука говорит нам, что щедрость приносит пользу как получателю, так и дарителю. МРТ-сканирование показывает, что щедрость активирует те же части мозга, что и десерт. Это называется «кайфом помощника». И этот жест не обязательно должен быть грандиозным. Вам не нужно спешить в горящее здание. Это может быть так же просто, как придержать дверь для кого-то, сделать комплимент или написать сообщение тому, у кого трудные времена.
Изменение может быть медленным процессом. Наша обусловленность индивидуализмом и материализмом глубоко укоренилась, поэтому пора уже вспомнить о мудром эгоизме. Нет ничего плохого в том, чтобы получать удовольствие от эгоистичного удовлетворения, особенно когда это подпитывает работу, ориентированную на других.
Мы неправильно поняли ценность эгоизма. Это не так уж удивительно, учитывая, что большинство основных религий всегда считали его пороком, а доброту почти всегда представляли, как несомненное благо. Но чрезмерное подчеркивание главенства доброты может заставить нас чувствовать, что мы никогда не сможем поставить себя на первое место, даже когда нам это действительно нужно.
Мы не можем быть только эгоистичными – это плохо кончится – но никогда не ставить себя на первое место почти так же плохо. Не говорить, чего мы хотим, означает, что мы никогда не получим того, в чем нуждаемся, а в худшем случае мы создаем кипящий котел обиды, готовый выплеснуться наружу в самый неподходящий момент. Мы думаем, что бескорыстны – и пытаемся быть хорошими – но на самом деле мы истощаем себя до дна. В какой-то момент у нас не остается ничего, что можно было бы дать – и в результате мы срываемся на свои семьи или выгораем на работе.
На самом деле, быть тем, что гуманистический психолог Скотт Барри Кауфман называет «здоровым эгоизмом» – в отличие от «нездорового эгоизма» – действительно полезно для нас. Здоровый эгоизм исходит из места любви к себе, где мы ставим себя в приоритет.
Уметь сказать «нет» так, чтобы не обидеть, но и быть довольным, если это произошло, – если вы способны на это, то у вас есть навык на всю жизнь.
Здоровый эгоизм предполагает наличие здоровых границ и самоуважения, а также нежелание позволять другим использовать нас в своих интересах; забота о себе; наличие позитивной формы эгоизма (например, физических упражнений), которая не причиняет вреда другим; разрешение себе наслаждаться жизнью, даже если это напрямую не приносит пользы другим; и расстановка приоритетов между личными проектами и требованиями других.
