Мы из Булгар. Краткая история кряшен Лаишевского уезда Западного Предкамья - страница 5

Преимущественно кряшены жили в деревнях. Наличие приусадебных участков и индивидуальных домов, а также существующая программа социальной защищенности граждан СССР (бесплатное жилье, медицина, образование, различные льготы) позволили увеличить рождаемость селян больше, чем в городах, и поэтому у них коэффициентроста был выше, чем в целом по стране, так что и численность кряшен далеко не 239075 чел., – она должна быть гораздо выше. Этиматематические расчеты, основанные на данных переписи населения страны, отрицать невозможно, потому что цифры не могут себя обмануть. Но эти примитивные расчеты более реальные, чем данные переписчиков 2002 г. и 2010 г. – 25000 чел. и 34000 чел. Мне кажется, при определениичисленности кряшен необходимо придерживаться процентного соотношения10,8%от всейчисленности татар, потому что невозможно рассчитать ассимиляционных потерь (отатаренные и обрусевшие), так будет справедливее. После переписи населения 1926г., согласно национальной политике И.В.Сталина, основанной на единой коммунистической идеологии, без правовых обоснований, национальность кряшены была упразднена и по принципу близости бытовых языков присоединена также, как этнические группы булгары, мишари, типтяри, к вновь созданной национальности – татары. Отсюда и сохранилось у народа словосочетание – «четыре татарина».Волжская Булгария никогда не являлась ханским государством, там были сохранены принципы федерации. Населяющие народы в основе имели угротюркское происхождение истории, связанное с походами гуннов 5 в. и добулгарских племен.

После разгрома Волжской Булгарии монголо-татарами, доминирующим становится язык представителей основной части войска Золотой Орды – тюрков-кипчаков. Угротюркский язык постепенно вытесняется тюркским языком. Кряшенская письменность была создана Н.И.Ильминским в середине 19 в. на основе кириллицы и без грамматики. Текстовые переводы евангелия «Жана Законъ» содержат близкую и понятную нам и сегодня, простую разговорную речь бытового родного языка кряшен. Тюрки-мусульмане преимущественно пользовались арабской графикой, поэтому в их разговорную речь проникали арабские слова. Современный татарский литературный язык и грамматика являются едиными для всех этнических групп, основанными на среднем диалекте булгар, мишар, кряшен, типтяр, и относятся к кипчакскойязыковой группе.

Вот как решались судьбы сотни тысяч кряшен на основании национальной политики И.В.Сталина.

«Протокол совещания при ОК кряшенской и татарской интеллигенции по вопросу о работе среди крещеных татар, состоявшегося 8-го апреля 1929 года.

Участвовали: коммунисты т. Разумов, Петров Н. В., Тимофеев С. В., Касимов Г., Атнагупов, Артемьев Г. И., Порфиньев А. П., Григорьев А. Н., Соловьев Н. С., Сабо, Павлов.

Беспартийные – Даулей Р. П., Григорьев Д. Г., Горохов В. М., Курбангалиев, Васильев П. Б., Асанов, Емектеев П. В., Фазлуллин, Любов С. Н., Алексеев И. А., Петров А. А., Иванов Ф, Малов, Косьмин А. С., Федоров.