Посредничество между либеральной философией и томизмом со стороны Бонавино (Франки). Папская энциклика, Римская Академия Святого Фомы; заявленные томисты.
Франки (Franchi): La filosofia delle scuole italiane, Каполаго 1852; Aggiunta al libro: La filosofia delle scuole italiane, Генуя 1853; La religione del secolo XIX., Лозанна 1853; Il sentimento, Турин 1854; Il razionalismo del popolo, Женева 1856; Letture Убервега-Гейнце (Ueberweg-Heinze), Grundriss III, 2. 8. Aufl. [Основы истории философии, т. III, ч. 2, 8-е изд.] sulla storia della filosofia moderna, Милан 1863; La ragione (Еженедельное обозрение, 1853—57); Il secolo XIX. (другое Обозрение, несколько выпусков); Ultima critica, 3 тома, Милан 1889—93. См.: Scuola nefanda di pervertimento, il vero Ausonio Franchi, в Riv. e Bibl. contemp. 1854—55; Л. Ферри (L. Ferri), L’ultima critica di A. Franchi, в N. Ant. 1889; Дж. Булгарини (G. Bulgarini), La conversione di A. Franchi e la sua critica del rosminianismo, в Rass. naz. 1893; Де Доменичис (De Domenicis), La seconda apostasia di A. Franchi, Павия 1890; Р. Бобба (R. Bobba), L’ultima critica di A Franchi, Рим 1895.
Вентура (Ventura): De methodo philosophandi, Рим 1828; La raison philosophique et la raison catholique, Париж 1854; La tradition et les semi-pélagiens de la philosophie, Париж 1854; De la vraie et de la fausse philosophie, Париж 1852; Essai sur l’origine des idées, там же (ibid.) 1854; Le Pouvoir politique chrétien, там же 1857; Essai sur le pouvoir public, там же 1859; La Philosophie chrétienne, там же 1861 (произведения, написанные по-французски, затем переведенные на итальянский).
Либераторе (Liberatore): Institutiones philosophicae, Неаполь 1851; Trattato della conoscenza intellettuale, Неаполь 1855 и Рим 1873; Ethica et jus naturale, там же 1858; Compendium logicae et metaphysicae, Рим 1868. Тапарелли (Taparelli): Esame critico del governo rappresentativo della società moderna, Рим 1854; Saggio teorico del diritto naturale fondato sull’ esperienza, Рим 1855. Д'Ондес Реджо (D`ondes Reggio): Sulla necessità di restaurare i principii filosofici e specialmente quelli della morale e della politica, Палермо 1861. Корнольди (Cornoldi): La filosofia scolastica speculativa di S. Tommaso d’Aquino, Болонья 1881. Пальмьери (Palmieri): Institutiones Philosophiae, quas tradebat in collegio Romano Societatis Jesu, Рим 1875. Сансеверино (Sanseverino): Philosophia christiana cum antiqua et nova comparata, Неаполь 1862; то же, изложенное в сокращении (in compendium redacta), там же 1868. Де Крешенцио (Decrescenzio): Scuole di filosofia, Флоренция 1866. Каподза (Capozza): Sulla filosofia dei Padri e Dottori della Chiesa e in ispecialità di S. Tommaso in opposizione alla filosofia moderna, Неаполь 1868. La scienza italiana, периодическое издание по философии, медицине и естественным наукам, издаваемое Философско-медицинской академией св. Фомы Аквинского (Accademia filos.-medica di S. Tomm. d’Aqu.) с 1876 года.
Ср. (Vgl.): Т. Мамиани (T. Mamiani), Degli scolastici italiani, в Politec. 1844; Cristianità della filosofia italiana, Civil. cattol. 1875; Л. Ферри (L. Ferri), L’Accademia romana di S. Tommaso e l’istruzione filosofica del clero, в N. Ant. 1880; Р. Бенцони (R. Benzoni), La filosofia dell’ Accademia romana di S. Tommaso, в Riv. it. fil. 1886 (нами использовано); П. Реньо (P. Regnaud), Le mouvement néo-thomiste, в Rev. phil. 1892.
