– Дж. Мильсан, «Английская литература и философия» (Littérature anglaise et philosophie), Париж 1894.
– Эмиль Буарак, «Идея феномена» (L’idée du Phénomène), Париж 1894.
– Р. Х. Халтон, «Современная мысль и мыслители» (Contemporary Thought and Thinkers), 2 тт., Лонд. 1894.
– Томас Уиттакер, «Эссе и заметки: философские и психологические» (Essays and Notices: Philosophical and Psychological), Лонд. 1895.
– Джордж Крум Робертсон, «Философское наследие» (Philosophical Remains), Изд. Алекс. Бэном и Дж. Уиттакером, Лонд. 1895.
– Джон Уотсон, «Конт, Милль и Спенсер» (Comte, Mill and Spencer), Лонд. 1896.
Об английской логике см.: —
– Томас М. Линдсей в Приложении А (Appendix A: On recent logical speculation in England), приложенном к его англ. пер. «Логики» Убервега (Ueberwegs Logik), Лонд. 1871.
– Луи Лиар, «Современные английские логики» (Les Logiciens anglais contemporains), Париж 1878 (нем. пер. Й. Имельмана под загл.: «Новейшая английская логика» (Die neuere englische Logik), Берл. 1880, 2 изд. Лпц. 1883).
– А. Риль, «Современная английская логика» (Die englische Logik der Gegenwart), Vierteljahrsschr. für wiss. Philos., Т. 1, 1876.
– Роберт Адамсон, Ст. «Логика» (Logic), Encyclopaedia Brit., 9 изд., Т. XIV, 1882, С. 780 и далее.
Об английской этике см.: —
– Саймон С. Лори, «Заметки пояснительные и критические по поводу некоторых британских теорий морали» (Notes expository and critical on certain British Theories of Morals), Эдинб. 1868.
– Генри Колдервуд, «Руководство по моральной философии» (Handbook of Moral Philosophy). 1872. 14 изд. 1888 (История С. 318—367).
– М. Гюйо. «Современная английская мораль» (La Morale Anglaise contemporaine) 1879.
– Л. Карро, «Современные английские моралисты» (Moralistes Anglais contemp.) в Revue phil. Т. 5, 1875.
– Генри Сиджвик, «История этики» (History of Ethics) (Отдельный оттиск из Encyclop. Britann. IX. ed.), Лонд. 1879.
– Ф. Йодль, «История этики в новой философии» (Geschichte der Ethik in der neueren Philos.), Т. 2: «Кант и этика XIX века» (Kant und die Ethik des 19. Jahrh. s), Штутг. 1889, Кн. 3 С. 397—494.
– Дэн Риз, «Современная английская этика» (Contemporary English Ethics), Дисс., Лейпц. 1892.
– Джон Уотсон, «Гедонистические теории от Аристиппа до Спенсера» (Hedonistic Theories from Aristippus to Spencer), Глазго 1895.
Об английской философии религии см.: —
– Берн. Пюнйер, «Позитивизм в новой философии, II. Английская философия. Дж. С. Милль и Герб. Спенсер» (Der Positivismus in d. neueren Ph., II. Englische Phil. J. S. Mill u. Herb. Spencer) в Jahrbb. für protest. Theol., Год 4, 1878, С. 240—272, 434—481.
– Л. Карро, «Философия религии в Англии от Локка до наших дней» (La philosophie religieuse en Angleterre dep. Locke jusqu’à nos jours), Париж 1880.
– Отто Пфлейдерер, «Развитие рациональной теологии в Германии со времени Канта и ее прогресс в Великобритании с 1825 года» (The Development of Rational Theology in Germany since Kant and its Progress in Great Britain since 1825), Лонд. 1890 (также издано на немецком).
Об английской эстетике см.: —
– Уильям Найт, «Философия прекрасного» (Philosophy of the Beautiful), Кн. 1, История, Лонд. 1888.
– Бернард Бозанкет, «История эстетики» (The History of Aesthetik), Лонд. 1892.
– О происхождении названия «Агностицизм» (Agnosticismus) см. Т. Х. Хаксли, «Агностицизм» (Agnosticism), Nineteenth Century, Т. XXV., С. 169.
