Постнеклассическое библиотековедение: стратегия общенаучного синтеза - страница 6

– взаимосвязь науки с обществом, государством, человеком.

В философии наук представлена интерпретация научной дисциплины в ее главных аспектах: цель; предмет; закономерности функционирования, развития и перспективности. С этими общими параметрами философия библиотековедения должна позиционироваться как прикладная философская дисциплина со всеми атрибутами современной философии науки. Она еще не сформирована окончательно, не обрела системной целостности. Но ее идея занимает умы уже целое столетие с 20-х годов прошлого века (библиофилософия – философия книги). В 90-е годы идея библиофилософии значительно переосмысливается и активно перерабатывается отечественными библиотековедами, библиографоведами при участии философов (М. И. Акилина, А. Н. Ванеев, М. Я. Дворкина, С. А. Порошина, А. И. Ракитов, А. В. Соколов, Ю. Н. Столяров и др.). Время перестройки всей социальной российской действительности потребовало нового библиотечного мышления, новых ценностных установок науки. Философская основа способствовала решению многих библиотековедческих проблем.

В тот период осмысливались ключевые вопросы теории, методики и практики библиотеки; предложены новые определения ее понятия как социального института и др. Широкое предметное поле свидетельствовало о реальном значении библиотечной философии, что было обусловлено наступающей технологической революцией, оказывающей прямое влияние на гуманитарную сферу.

Идея формирования философии библиотечной науки, не оформленная тогда в целостную концепцию, вновь вызывает интерес. Что изменилось в мире за прошедшие годы? Стремительно меняются не только социальные институты, но и общественное сознание. Перемены получают статусы новых революций: знаниевой, технологической, цифровой. Отражая все процессы системной трансформации общества, наука ориентируется на инновационные технологии инновационных идей для создания и продвижения инновационных продуктов. Осознанное формирование нового мировоззрения проходит в условиях активности оппозиции «традиции-инновации». Современные научные парадигмы строятся на синергетических принципах освоения мира во взаимодействии и взаимообусловленности с принципами коэволюции. В единстве синергетических и коэволюционных процессов каждая наука строит свою теоретико-методологическую базу, инновационную по определению. Отражая трансформации научного познания, философия библиотековедения (новый термин «библиософия») в нашем веке становится предметом исследований на теоретико-методологической платформе осмысления науки новой социокультурной реальности (А.Н Ванеев, Г. М. Вихрева, А. В. Соколов, Ю. Н. Столяров и др.). У всех авторов свои подходы к предмету, функциям, возможностям библиософии. Общие тенденции – опора на синергетическое видение мира; целенаправленное использование потенциала других наук; оценка библиотечной сферы с позиций феноменологии и прогностической методологии. Экскурс в историю вопроса показывает новшества в современной интерпретации библиотечной философии/ библиософии. Прежде всего, это выход за рамки собственной науки с целенаправленным использованием потенциала гуманитарных и негуманитарных наук. Так, А. В. Соколов рассматривает библиософию как философию библиосферы. Под библиосферой он понимает суперсистему культурной коммуникации, состоящую из специализированных социальных институтов: издательское дело; полиграфическая промышленность; книжная торговля; библиотечное дело; библиографическое дело [114]. Ученый придает библиософии мировоззренческое значение в триаде Космос, Логос, Медиа. По идее А. В. Соколова разрабатываемая концепция библиософии есть метатеория библиосферы, обобщающая книговедческое знание. Им построена структурно-функциональная модель библиософии в контексте метатеортической общефилософской теории с проекцией на будущее выживание в постиндустриальном обществе. В обосновании метатеории книговедческого комплекса показаны: