Психосоматика внутреннего конфликта - страница 4
Терапевт, вооружённый лакановским мышлением:
• не ищет «реальную причину» – он слушает, как говорит бессознательное;
• не «исправляет», а даёт символическое пространство для расшифровки;
• не даёт ответы, а ставит правильные вопросы.
• Модель трёх регистров помогает диагностировать, где застрял клиент: в образе (воображаемое), в моральных запретах (символическое) или в телесном симптоме (реальное).
• Зеркальная стадия даёт ключ к нарциссизму, зависимости от мнения, идентичности.
• Концепт Желания Другого раскрывает семейные сценарии, выбор партнёра, чувство «я живу не свою жизнь».
Лакан – это не философия ради философии.
Это глубинная логика субъекта, который говорит телом, потому что не может сказать словами.
4.2 Три регистра Лакана: Реальное, Воображаемое, Символическое
4.2.1 Борромеев узел: как связаны три регистра
Позже Лакан объединил свои ключевые концепции в визуально-простую, но глубоко структурную модель – борромеев узел [7].
Это образ трёх переплетённых колец, которые символизируют:
• реальное,
• воображаемое,
• символическое.
Если одно кольцо разрывается – распадаются все остальные.
Это показывает: стабильность субъекта возможна только при сбалансированном взаимодействии всех трёх регистров.
4.3 Зеркальная стадия и рождение Я
Важнейшее понятие Лакана – зеркальная стадия (6–18 мес.).
Это момент, когда ребёнок впервые видит себя в зеркале и узнаёт образ, который воспринимается как «целое Я».
Но этот образ ложен и отчуждён – он всегда внешний.
И отсюда – расщепление субъекта: «Я есть Я» и одновременно «Я – тот, кого я вижу».
Это создаёт:
• базовый нарциссизм,
• идентификацию через образ,
• уязвимость перед взглядом Другого,
• постоянный поиск внешнего подтверждения.
В терапии это проявляется как:
• зависимость от мнения,
• идеализация / страх оценки,
• жизнь «напоказ», через маску [7].
4.4 Желание и Закон: Другой, которого нельзя удовлетворить
Согласно Лакану, желание человека – это всегда желание Другого.
Мы хотим того, что хочет Другой, мы хотим быть увиденными, принятыми, понятыми, признанными.
Но Другой (большой Другой – Родитель, Бог, Система, Взгляд) всегда остаётся недостижим.
И это порождает:
• неудовлетворённость – как двигатель желания,
• симптом – как искажённое «решение» этой нехватки,
• невроз – как попытку встроиться в систему Закона (отца, культуры, языка) [7].
4.5 Психосоматическая перспектива по Лакану
Лакан подходил к телу не как к анатомии, а как к «знаку», через который говорит бессознательное.
Для него тело – это «письмо», которое пишет симптом, когда субъект не может выразить себя словами.
• В «реальном» – там, где невозможность сказать = тело начинает говорить: боли, паника, расстройства.
• В «символическом» – там, где Закон запрещает, тело берёт на себя запрет: язвы, гипертония, невроз.
• В «воображаемом» – тело становится образом, но не чувствуется как живое: расстройства пищевого поведения, нарушения сна и дыхания.
Похожие книги
