Иссякли стихи и ноты пропали,
В моей голове ржавеют скрижали,
И птицы в душе уже не поют,
Как будто из них сварил повар суп.
Где запах цветов? Где вид красоты?
Движенье крови как у вставшей реки,
Определившись, сразу падаю,
Ползу, ругаюсь, гадость лапаю.
Слезы иссохли, Сахара во рту,
Я же, как альтруист в камне влагу ищу,
Долго ль еще мне по жиру скользить,
А не лебедем белым к истине плыть!?
Жила жизни во мне источилась,
Голова моя набекрень,
И минуты, часа солдаты,
Точат срок мой земной каждый день!
/4-я Стража глава №3/
Экономическое просвещение. О Сельском хозяйстве
Перед тем как начать разбирать экономические процессы и формирование экономики мировой и государственной, хотелось бы подойти к делу с филологической стороны и разобрать термин и значение слова «Экономика». Само слово, как и множество других, пришло к нам от Древних в данном случае от древних Греков и дословное значение его; Наука о ведении домашнего хозяйства или как коротко называл его Ксенофонт, попросту «Домострой».
Задача данной статьи не состоит в том, чтобы расписывать макро и микро экономические процессы и перегружать читателя перечнем специализированных терминологий и определений. Ведь для тех студентов, кто принял, для себя решение натаскаться и состоятся, в данной дисциплине и в экономической науке в целом еще успеют это сделать, то есть окунуться в ее структурность, что говорится «с головой». Современной научной литературы в данной области хватает с лихвой и пополняется она весьма массово и регулярно, тем, кому и этого чтива будет недостаточно включайте телеканалы типа РБК и будете в курсе всех биржевых котировок и тому подобных важных экономических сведений текущего дня. Мы же рассмотрим саму основу данной науки и проследим за экономическим развитием человеческого общества в свойственной нам манере, т.е. философско-исторической, а именно на примере древних народов.
И так, все народы древности, в зависимости от степени их могущества и культурного развития представляются нам, людям современным, наиболее раскрывшимися, в своем коммерческом и экономическом развитии именно на этапе своего наивысшего рассвета. В целом было подтверждено, что наиболее развитые коммерчески области и регионы Древнего мира представляли собой спокойные гавани, а если и подвергались внутреннему волнению или вмешательству из вне, то весьма крайне редко. Видимо само выражение: «деньги любят тишину», имеет под собой глубокие исторические корни. Такие государства как Карфаген, до того как стал конкурировать с Римом, Финикия, Сирия представляли собой картину стабильного гражданского благосостояния и относительного спокойствия. Эти страны обладали наличием партнерских торговых связей как друг с другом, так и с соседними племенами и народами с которыми вообще их можно было, установить и поддерживать на то время. Им был чужд сам дух завоеваний, питавший народы воинственные, такие как, римляне, гунны или татары. Хотя война в некоторых особых случаях и представляет собой некий род агрессивной коммерции, но только основан он на совсем ложных обозрениях и представлениях торговых отношений как токовых. Если рассматривать саму войну как явление экономическое то это чистой воды спекуляция держащиеся на временных зыбких выгодах, нецелесообразных и даже противоположных тем, которых придерживаются народы миролюбивые. Древние государства были увлечены завоеваниями по нескольким побудительным причинам – это в первую очередь с помощью разорений и грабежа приобрести дополнительные территории и богатства, а также увлекаемые своими честолюбивыми правителями стремиться на поиск подвига и славы, дабы прослыть героями в своем отечестве.
