Рубашка для солдата - страница 4



Всегда в этих лавках есть развалы старинных книг, букинистической литературы. Часто они сложены в массивные стопки, из которых торчат края пожелтевших страниц и уголки видавших жизнь книжных переплётов.

Поражает небрежное отношение к книгам, словно владелец давно махнул на них рукой и желает поскорее избавиться от «лишнего хлама». Именно в этих развалах можно нередко найти очень интересные экземпляры, возраст которых измеряется несколькими веками!

Как продавец просматривает такие редкие экземпляры и выставляет на продажу по рядовой цене не нам решать. Видимо, за объёмом принесённых артефактов ему некогда углубляться в детали, а здесь нужно вдумчивое исследование.

Мне в таких лавочках и магазинчиках не раз приходилось видеть книги на церковно-славянском языке.

Чаще это богослужебная литература – «Псалтыри», «Молитвословы» и «Часословы». Несмотря на их древний впечатляющий вид, эти книги достаточно распространены.

Их тиражи, вышедшие в свет в 19 веке, полностью опровергают мифы о неграмотности крестьян. Читать умели многие. Учились дома по «Псалтыри» и «Часовнику», читали песни древнего царя Давида, воспевающие Бога и его творение, наполненные покаянным чувством и насыщенные многими запоминающимися поэтическими образами.

Книги на церковно-славянском печатались как в церковных типографиях, так и в старообрядческих.

Из-за их распространённости ценят эти книги не так дорого, и приобрести их можно от 500 до 1500 рублей за экземпляр, в зависимости от состояния.

Привлекают внимание массивные, деревянные обложки староверческих изданий с красивым теснением и медными застёжками.

Но не стоит думать, что это глубокая древность, хотя там встречаются имена царей Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича, в самом конце книги, если он не утрачен, есть небольшой текст с сообщением, что перепечатана «сия древлепечатная книга в Москве в старообрядческой печатне» и дата от сотворения мира.

Чаще всего это конец 19-начало 20 веков.

Старообрядцы переиздавали в больших количествах точнейшие копии древних «дониконовских книг» с богослужебными текстами или писаниями Святых Отцов Церкви, таких как Иоанн Златоуст, живший в Константинополе в IV в.н.э.

Все эти книги хорошо известны и изучены.

Но порой в стопках старинных книг появляются экземпляры необычные, идентифицировать которые не так просто, так как у них нет начала и конца, листочки, пронумерованные кириллицей изрядно перемешаны, книжный блок распадается и в руки взять такую книгу просто страшно, как бы совсем не распалась, не разлетелась, как берёзовые листочки осенью.

В этом случае сначала следует изучить бумагу, посмотреть на просвет.

Бумага 17–18 веков содержит водяные знаки – филиграни, а технология производства бумаги обусловила наличие пересекающихся полосок, их специалисты называют вержерами и понтюзо.

Если у книги листочки на просвет дают «решётку» и в некоторых местах просматривается рисунок или надпись – на эту книгу стоит обратить особое внимание и вчитаться в текст.

Находка.

На одной из дальних полок антикварной лавочки в подвале торгового центра я заметил книгу без начала и конца.

Просто стопка листочков с церковно-славянским текстом, сливающимся в ровные столбцы-параллелепипеды.

Обратил на себя внимание и побитый жизнью кожаный переплёт с достаточно грубым орнаментом из пересекающихся прямых линий.

Я посмотрел бумагу на просвет – есть водяные знаки!