Семь Ветвей - страница 16
Горенштейн достал карту – современную карту Европы и Ближнего Востока, на которой красными точками были отмечены различные города:
– Циппори, Толедо, Кордова, Сеговия, Жирона, Нарбонн, Венеция… Но это только то, что мы знаем. Возможно, есть и другие точки. Карта создавалась веками, по мере того как хранители расселялись по миру.
Эли внимательно изучил отметки:
– А что именно было спрятано?
Горенштейн помолчал долго, словно взвешивая, стоит ли отвечать. Его пальцы барабанили по столу, а взгляд блуждал по кафе.
– Согласно легенде, – наконец сказал он, – знания, которые позволили бы восстановить Храм в точном соответствии с божественным планом. Не просто архитектурные чертежи, а… как бы это сказать… духовную матрицу святилища.
– Духовную матрицу?
– В каббале есть понятие о том, что физические объекты – лишь отражение духовных реальностей. Храм был не просто зданием, а точкой соприкосновения между мирами. Местом, где небесное и земное встречались. И знание о том, как воссоздать эту точку соприкосновения…
– Было бы бесценным для тех, кто хочет восстановить Храм, – закончила Сара.
– Именно. И именно поэтому эти знания так тщательно охраняются. И теми, кто хочет их сохранить до прихода мессии, и теми, кто хочет их уничтожить, чтобы предотвратить религиозные войны.
Эли посмотрел на карту с красными точками:
– Доктор, вы говорите так, словно знаете об этом не понаслышке.
Горенштейн грустно улыбнулся. Впервые за весь вечер его лицо стало почти беззащитным:
– Профессор Навон, моя семья хранит эти секреты уже семь поколений. Мой прапрадед был одним из последних "настоящих" хранителей в Праге. Перед Холокостом он передал свои знания моему прадеду, тот – деду, дед – отцу.
– И теперь вы – хранитель?
– Теперь я – последний. У меня нет детей, нет преемников. И я старею. Через несколько лет все, что моя семья берегла веками, исчезнет вместе со мной. Именно поэтому я решил рассказать вам.
Он медленно достал из сумки небольшой свиток в потемневшем от времени кожаном футляре. Футляр был украшен тиснением – тем же символом шестиконечной меноры, что они видели в Циппори.
– Это копия одного из семи фрагментов. Моя семья хранила фрагмент, связанный с пражской синагогой Альтной. Здесь есть информация, которая поможет вам правильно интерпретировать ваши находки.
Сара осторожно взяла свиток, ощущая его вес и древность:
– Мы можем его изучить?
– Можете. Но будьте осторожны. Как только вы прочитаете то, что там написано, вы станете такими же мишенями, как и я.
– Мишенями для кого?
– Для тех, кто считает, что Храм никогда не должен быть восстановлен. Они видят в этих знаниях угрозу миру на Ближнем Востоке. И для тех, кто хочет восстановить его, но для своих целей – власти, политического влияния. Обе стороны готовы убивать.
Горенштейн посмотрел на часы и нахмурился:
– Через несколько дней я исчезну. Слишком долго находился на виду после вчерашней конференции. Но есть люди в Испании, которые знают больше меня. Ищите синагогу Санта-Мария-ла-Бланка-де-Баутиста в Толедо. Там вы найдете вторую ветвь.
– Что мы там найдем?
– Световую проекцию. В определенные дни года солнечный свет, проходящий через окна, рисует на полу форму меноры. Но не семиконечной – шестиконечной. Седьмая ветвь невидима, но она там есть.
– Как мы ее увидим?
– Придется разгадать. Хранители никогда не делали ничего простым. Но помните – в Толедо есть те, кто вам поможет, и те, кто помешает. Отличить одних от других будет нелегко.