Сказки Надивы – 5. О скифах и не только. Сборник психологических сказок - страница 20



А уж коли их парни да мужики в тот хор свои голоса вплетут – так далеко по реке те песни неслись, аж на турецком берегу их слыхать было, и молча вздыхали турецкие девушки, втайне мечтая о таких женихах, от голосов которых дрожь по телу пробегала и хотелось всю ночь не спать, а на луну глядеть…

Славились Земледельцы, кроме прочего, тем, что умели мнение своё отстоять, а коли чего захотели – то обязательно добивались.

Некоторые соседи, правда, называли их упрямыми и твердолобыми, но то они от зависти говорили, не иначе.

Потому как если человек имеет своё собственное мнение, то какая же это твердолобость?

И помогали друг другу оба Рода – Мастеровые Землепашцам конскую упряжь продавали, Землепашцы же Мастеровым зерно торговали.

И всегда оба Рода жили в ладу, вместе праздники отмечали, друг другу в гости по Дону-батюшке ездили на лодьях, а зимой по замёрзшему льду бегали, а то и на коньках деревянных катались.

Дети вместе играли, на санках с горок летали, бабы друг к дружке на чай приходили, мужики дела вместе вершили, парни на кулачках сходились по весне, да и детей крестить кумовьёв принято было брать с другого берега. А то и женихи невест выбирали из зареченских. Свадьбы играли, вместе пели и плясали.

А в трудные тяжёлые времена помогали друг другу. Как же без этого?

И долго так продолжалось, да вот случилась в той стране беда страшная.


Поспорили два князя великих – Белый и Красный, кому из них на престол садиться после смерти царя, да и решили, что спор их разрешить только битва может. Да самим то биться не с руки. А ну как, в глаз кто из них получит, как потом с фингалом ходить, на балах танцевать, на заседаниях фонарём под глазом светить?

Оно конечно, шрамы мужчин украшают, но решили князья, что пусть лучше эти украшения носят другие мужчины.

В общем, придумали князья войну друг другу объявить. И потому стали по всем городам и поселениям гонцов рассылать, воинов себе набирать.

А чтобы мужики охотнее в армию к ним записывались, то и кричали гонцы, что вот их наследник – самый наследный, и он самый добрый и справедливый, и людям хорошо будет, если он к власти придёт, и поэтому за него надо сражаться!

И надо ж такому случиться что в Род Мастеровых пришёл посланник от Белого князя, а в род Землепашцев – от Красного.

И хоть старики и с той и с другой стороны говорили, что «Паны дерутся, а у холопов чубы трещат», что не дело за оружие браться ради чьих то интересов, да только молодёжь была одурманена словами послов, посулами всякими, и никто стариков слушать не стал. Бросили мужики женщин своих, мастерские и поля, и пошли под знамёна княжичей.

Остались бабы с детьми одни.

Поначалу то они по прежнему в гости друг к дружке ездили за реку, да только недолго это продолжалось.

То в одном Роду прознают, что пал чей то муж али сын. То в другом…. Горе пришло в Рода. А винили кого? Тех, кто за другого князя воевал….

Так и женщины постепенно обиду, зло друг на дружку затаили, хотя ведь никто никого не обижал…

Да ведь когда горе в семье, разве доводы рассудка кто слушает?

Долго, очень долго Белый и Красный князья воевали, трон делили….

Но воевали князья, а сражались воины…. Каждый ведь думал, что за хорошее дело в бой пошёл, а только всё же зря головы многие герои сложили.

Мало кто домой смог вернуться живым, а уж чтобы невредимым….

Те, кто за Белого князя воевал, ненавидел других, тех, кто сражался под знамёнами Красного князя. И наоборот.