Смыслы и образы - страница 17
Картина откровенно мистическая. Блуждающие тени, мертвенный свет, мятущиеся факелы… Резкие контрасты, яркие цвета… Выхватываемые тут и там странные лица, эффектные позы… Это и есть маньеризм со всей его энергетикой и театральностью.
***
Но не Юдифью единой… Сюжет с отрезанием головы при непосредственном участии женщины имеет продолжение. И на этот раз головы лишится не страшный враг богоизбранного народа, а человек благороднейших помыслов и намерений: Иоанн Креститель.
Джампьетрино
Джампьетрино. «Саломея». 1520г. Лондонская национальная галерея.
По мнению Джампьетрино Саломея – несчастная девушка, которой глумливый палач преподносит отрубленную голову Иоанна. Мол, глянь, красавица, какой сюрприз я тебе приготовил. Неужто не нравится? А ведь это твоё пожелание. Что ж теперь-то….
На лице у девушки – страдание. Она, действительно, обмолвилась о голове некоего Иоанна, заточенного в темнице. Но она же не думала, что ее слова будут истолкованы буквально и Крестителя казнят.
Тут надо затронуть некоторые существенные подробности, опущенные художником. На самом деле, главная виновница преступления – мать несчастной девушки, решавшая с помощью дочери свои проблемы. Саломея не могла её ослушаться.
Иродиада (мать Саломеи) не могла простить Иоанну обвинений её в прелюбодеянии. Да, она в открытую сожительствовала с царём Иродом, братом своего законного супруга, Филиппа. Но какое до этого дело какому-то проповеднику? Зачем он суёт свой нос, куда не следует? Придётся его устранить.
Нужен повод. И он был найден.
На пиру Саломея так покорила своим танцем Ирода, что тот готов был исполнить любую её просьбу. Иродиада дочери и подсказала: «Голову проси… Иоанна…»
Ну, голову так голову.
Самое поразительное на картине – не Саломея, и даже не палач, а странная ухмылка на лице Иоанна Крестителя. Словно тот говорит: «Допрыгалась, милая? А ведь я тебя предупреждал… Теперь будешь страдать и мучиться, мучиться и страдать. И поделом…» Вот такое ироничное отношение к собственной кончине.
Объяснение здесь может быть такое: художник имел в виду какую-то реальную историю. Например, как некий молодой человек предупреждал свою возлюбленную, чтобы та не связывалась с разного рода проходимцами, не требовала от жизни слишком многого, довольствовалась тем, что есть. Она его не послушала и в результате его убили.
На кого похож палач? На соперника на любовном фронте – мошенника и негодяя.
Судя по всему, минутное увлечение юной особы плохо кончилось для её любимого.
Конечно, это наша фантазия. Но ведь в жизни такое случается.
Чезаре да Сесто
Чезаре да Сесто. «Саломея». 1520г. Лондонская национальная галерея.
Эффектная молодая женщина в декольтированном платье демонстрирует содеянное ею и чувствует себя превосходно. А вот палач на этот раз выглядит глубоко несчастным, страдальцем. И нам ничего другого не остаётся, как выдвинуть такую версию: в отличие от предыдущей картины, у здешних персонажей другие роли: она – коварная женщина, он – мужчина, сведённый ею с ума. И он готов на всё, даже на убийство, лишь бы исполнить её прихоть.
Так и становятся палачами и преступниками. А виной всему – женщина…
Героине же только того и нужно. С каким торжеством демонстрирует она очередную жертву! Женщина-победительница, женщина-триумфатор… Есть ещё какие-то вопросы?
Бернардино Луини
Бернардино Луини. «Саломея с головой Иоанна Крестителя». 1525—1530г. Музей истории искусства, Вена.