Сон, в котором я пробуждаюсь - страница 30

– Представь, что ты стоишь на берегу реки, – продолжил крокодил. – По течению плывут различные предметы: листья, ветки, кораблики. Некоторые из них цепляются за тебя. Но ты можешь просто наблюдать за этим потоком, не позволяя ничему нарушить твое внутреннее спокойствие.

Это восприятие может привести к интересному выводу, осознанию, что мысль – это не ты сам, а лишь один из многих потоков, текущих через сознание. Возможно, именно в этом осознании начинается свобода от автоматизма мышления. Если мы способны увидеть мысль как временное явление, как нечто, что приходит и уходит, то, может быть, мы сможем увидеть за потоком мыслей более глубокую суть нашего «я».

– А что, если я не хочу просто наблюдать? Если я хочу изменить этот поток?

– Ты и так его меняешь каждый раз, когда выбираешь, на какую мысль обратить внимание, – ответил крокодил. – Ты можешь направлять этот поток в нужное тебе русло, как садовник направляет ручей.

– Но как найти это нужное русло? – продолжал настаивать Чебурашка.

– Оно всегда внутри тебя, – улыбнулся крокодил. – Просто прислушайся.

Чебурашка снова замолчал. Слова крокодила звучали мудро, но в то же время казались слишком простыми.

– А что, если я боюсь ошибиться? – спросил он, наконец.

– Ошибки – это часть жизни, – ответил крокодил. – Не бойся их. Просто иди вперед, и все будет хорошо.

Чебурашка посмотрел на крокодила с благодарностью. Слова собеседника отзывались в его душе.

Он понял, что свобода заключается не в том, чтобы избавиться от всех мыслей, а в том, чтобы научиться управлять вниманием.

Они еще долго сидели на лавочке, разговаривая о жизни, о смысле бытия и о том, что такое счастье.

Q.S., marginalia in somnis

ad locum: "Quare non possum simpliciter esse?"

Чебурашка спросил:

– Почему я не могу просто быть?

Крокодил ответил:

– А кто мешает тебе?

Чебурашка сказал:

– Мысли. Они крутятся, как белки в колесе.

Крокодил усмехнулся:

– Если ты белка, крутись. Если колесо – катись. Но кто – смотрит?

Videre fluctus non est videre mare.

(Видеть волны – не значит видеть море.)

– Ой, Пух! – воскликнул Пятачок, едва успев затормозить.

– Привет, Пятачок, – лениво сказал Винни-Пух, отрывая взгляд от земли. – А ты куда это так спешишь?

Пятачок остановился, пытаясь отдышаться, и выпалил:

– Бегу… за счастьем!

– За счастьем? – удивился Пух, почесывая свой круглый живот. – А что это такое?

– Ну… – Пятачок замялся, поправляя свою шляпку. – Счастье – это когда тебе хорошо! Когда всё получается, и ты ничего не боишься!

– Ага, – протянул Пух, задумчиво качая головой. – А где оно, это счастье?

– Не знаю точно, – признался Пятачок, оглядываясь вокруг. – Но кто-то сказал, что оно где-то впереди. Вот я и побежал его искать!

Винни-Пух сел на пень, потирая подбородок.

– Хм… А ты уверен, что оно там, впереди? Может, счастье где-то поблизости? Может, оно прямо тут, где мы стоим?

– Нет-нет, Пух! – воскликнул Пятачок, энергично замахав лапками. – Если бы счастье было здесь, я бы его уже нашёл! Его точно нужно искать дальше. Нужно спешить, чтобы не опоздать!

Пух задумался на мгновение, а затем сказал:

– А если счастье – это не место, куда нужно бежать, а что-то, что всегда с нами?

– Что ты имеешь в виду? – нахмурился Пятачок.

– Счастье, кажется, всегда находится где-то "там", за пределами нас. В наших умах укоренилось представление, что счастье – это нечто внешнее, что мы можем достичь или обрести, если приложим достаточно усилий. Мы ищем его в материальных вещах, в статусе, в достижениях. Но всякий раз, когда мы достигаем одной цели, на её месте рождается новая. Мы словно собаки, гоняющиеся за собственным хвостом.