Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Материалы архива Л. Леончини. Том 2 - страница 21
Оба росою небесною
Жили в горчайших слезах,
Оба любовью безвестною
Гибли в тлетворных низах.
В грубый подсолнечник, бедная,
Ты превратилась, сестра,
Жесткая, пошлая, медная
Личико кисть маляра
Охрой вульгарной покрыла,
Глазки для хамского рыла
В семечек полную жменю
Вдруг по чьему-то веленью
Нагло в тебе превратила.
Эрос, великая сила,
Правда, и любишь ты крепко,
Но по соседству и репка,
Глупый картофель и свекла,
И парниковые стекла,
Любишь по-прежнему Феба
Огненных коней и неба
Жуткую ты бирюзу,
Любишь с задворок, внизу,
Любишь и охряным диском
Вертишь по трухлым редискам
Вслед за священной квадригой,
Но непрочтенною книгой
Будет любовь твоя век.
Горький, увы, человек
Брат твой, несчастная Клития,
Но возлюбивший чело Аполлона
В тайне Деметрина лона;
Всем я подобен тебе,
Разве не видишь в грибе
Жалком в углу подземелья
Пламень того же веселья,
Слезы того же страданья,
Скуку того ж мирозданья.
Гадок я плотью и сер
Стал от обманных Химер,
Гадок и зол и бесплоден,
В цепях и струпьях бесплоден,
Гадок, сестра, я до жути, —
Но таких не залузгают люди!
28 июня
Апокатастазис
Ах, скоро, скоро плоти бренной
Слетит мучительный воздух,
Апоката́стазис вселенной
Свершится чрез вселенский дух.
Начала отпадут другие,
Как хризалидовый кокон,
Страданий чистых литургия
Взнесет в замирный Геликон!
Всё излученное вернется
К первоначальному ключу,
Бессмертие на дне колодца
Потухшую зажжет свечу.
Всё окропленное слезами,
Все рокотавшее струной
Простится с мрачными низами
И сбросит воплощенья гной.
Стоглавой Истины ужимки
И разума холодный смех, —
Фальшивые теперь ефимки,
Облезший горностая мех.
И всё заплёвано сомненьем,
И всё просижено умом,
И обанкручен с вдохновеньем
Поэт и с логикою гном.
Апокатастазис единый
Не в силах вытесать из нас
Бесплодного рассудка льдины
И правды жалкий ватерпас.
Апокатастазис тоскою
Достигнут непреодолимой,
Любовью к Фебову левкою
И духа вековою схимой.
1 июля
Филемон и Бавкида
Однажды Зевес с облаков лучезарных
Олимпа сошел, как простой пилигрим;
В убогих лохмотиях высокопарных
Богов повелитель был людям незрим.
Но Феб закатился, и Ночь покрывала
Набросила черные вниз по холмам,
Замолкли сиринксы, умолкли кимвалы,
Пастух и селяне пошли по домам.
В безлюдную сходит Зевес деревушку
И просит смиренно и слезно ночлега
Во имя бессмертных селян и пастушку,
И в фавновых шкурах раба под телегой.
Но в камень сердца обратились людские,
Никто не пускает прохожего в дом,
Нагого насмешкой встречают нагие,
Спускают овчарок, грозятся колом.
И вот под нависшей скалою избушку
Последнюю видит сердитый Зевес;
Столетний старик лобызает старушку
Седую, как лунь, под жемчугом небес.
Как нежны они, будто только сегодня
Впервые уста прикоснулись к устам
И за море будто еще преисподня
И черн Ахеронта далек старикам.
Зевес умиленный их просит ночлега,
И старцы, как сына любимого, в дом
Ведут громовержца: ведь Альфа-Омега
Для любящих путник за бедным столом.
Они ему пыльные сняли сандалии
И ноги омыли студеной водой,
И алой усыпали ложе азалией,
И подали сыр и последний удой.
Когда розоперстая Эос кораллы
В живую рассыпала моря эмаль,
И в мирте пичужки запели хоралы,
И низ островная отметила даль,
Зевес поднялся и любезных хозяев
На камень повел и угрюмо сказал:
– Я громом лачуги сожгу негодяев
За то, что бездомному голый не внял;
А вы, Филемон и седая Бавкида,
Просите, исполнена просьба вперед!
– Пусть, Зевс Вседержитель, к воротам Аида
Нас вместе Харонов челнок подвезет!
И стрелы гремящие стены убогие
Похожие книги
В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903 г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены,
В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903 г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены,
Что мы знаем о блокаде Ленинграда? Дневник Тани Савичевой, метроном, стихи Ольги Берггольц – вот наиболее яркие ассоциации. Как трагедия стала возможна и почему это произошло лишь с одним городом за четыре страшных года войны? В этой книге коллектив российских историков обращается к ранее опубликованным архивным документам, шаг за шагом восстанавливая события, которые привели к голоду сотен тысяч ленинградцев. Дополняя источники статьями и коммен
Генеалогия, алгоритм поиска родословной, практические советы и рекомендации, автофикшн, философия времени, путешествие по городам и пяти странам, путешествие во времени и пространстве… Можно ли это уместить в одну книгу? Можно, если это родословный детектив-путешествие, вобравший в себя реальные и вымышленные события, которые невозможно отделить друг от друга. Такого вы ещё не читали. Книга, которая писалась десять лет. Нет, всю жизнь. И она не о
Героиня книги «Зеркало-псише» Марья Ивановна Ушкина проходит путь от детства до зрелости, сопровождаемая субличностью зазеркалья. Иногда с лирической светлой грустью, иногда с юмором и самоиронией героиня проживает свои ошибки. Зачёркивает летние дни сложного детства и отрочества в календарях, составляет список своих поклонников, покидает любимого, придумывает теорию жизненных циклов и щедро делится творческим анализом собственных ошибок.
«Алая заря» свидетельствует о возвращении на Землю сотворённого человека. Казнь (заклание) и Пробуждение (оживление трупа) – не вымысел. Это быль. Адам Антихрист – человек, сотворённый в истине (Дух истины). И это факт.
В учебном пособии представлены материалы, имеющие отношение к предыстории и истории развития этнопсихологии. Рассматриваются актуальные проблемы и направления исследований на различных этапах становления данной науки, формирование ее методологии, понятийного и концептуального аппарата. Предназначено для студентов бакалавриата по направлению 37.03.01 «Психология», изучающих курс «Этническая психология». Некоторые разделы пособия могут быть использ
Внутренние социальные противоречия отнюдь не были главными причинами революций 1905 и 1917 годов. Они целенаправленно организовывались правительствами, спецслужбами, финансовыми кругами иностранных держав, и не только противников нашей страны в Первой мировой войне, но и ее союзников – Англии, Франции, США, видевших в Российской империи могущественную соперницу и обваливших ее подрывными операциями. Об этом рассказывает новая книга известного пис