Вологодчина в русском фольклоре - страница 23
Да уж мы там видели, видели
Душу красную девицу.
Што же вы её не взяли?
Да хоша мы её не взяли,
Да мы её запоручили
Да за поруки за крепкие
Да перстни вековечные:
Попы письма написали,
Дьяки руки приложили.
Тут взговорила девица:
Вон идёт погубитель мой,
Да вон идёт разоритель мой,
Вон идёт потеряй-красу,
Да вон идёт расплетай-косу!
Тут взговорил молодец:
Уж не я погубитель твой,
Да не я разоритель твой,
Уж не я потеряй-красу,
Да не я расплетай-косу —
Погубитель твой – батюшко,
Разоритель твой – сватушко,
Потеряй-красу – тысецкой,
Расплетай-косу – свахонька!
* * *
Таки нет такова,
Да лей, лей!
Такова нет молодца,
Да лей, лей! (Припев повторяется после каждой строки.)
Не в Питере, не в Москве,
Да не в Новгороде,
Не в Астрахани.
Появился такой
Во Нефёдовском правлении,
Во Никольском приходе
Во Нефёдове деревни,
Как у Павла во дому,
Што у Марьи в терему,
У Просинье за столом:
Сидит цист и рецист,
Говорить душа горазд,
По изотцеству Михайлыц,
А по имени-то Фёдор.
Вся головушка в кудрях,
И по кудрям-то у его
Золотцо перевито.
Опросиньюшка стоит
И Матриевна твердит:
Кабы вера-то была,
Завереньицо слыло,
Купила б рыбий гребешок,
Расцесала бы кудри,
Развила бы ленточки.
Уж ты слышишь, Фёдор,
Понимаешь ли, Михайлыц?
Мы не писню ведь поём,
Тибе цесть отдаём,
Тибе цесть и хвала!
Опросинья хороша:
Без подставы высока,
Без подвивоцки толста,
Без белилоцки бела,
Без мазилец румяна.
Уж ты, Фёдор, не стыдись,
Стань на ножки, поклонись.
* * *
Сыроелье река протекала,
Да подо все города подошла,
Подо все города подошла,
Да под Москву, под Вологду,
Под Москву, под Вологду,
Да под город Архангельский.
Под город Архангельский,
Да под правление Шевденицкое.
Под правление Шевденицкое,
Да под волость Долговицкую.
Под волость Долговицкую,
Да под деревню Подволочную,
Под деревню Подволочную.
Да удалой добрый молодец
Свет и Пётр да Иванович
На коня суряжается,
Ко двору приезжаючи,
Ко двору, двору тесовому
По душу по красну девицу,
Что про Веру Николаевну.
* * *
Вы, милые подруженьки,
Дарите казной несчётною!
Вам можно знать да можно ведать —
Мне не нужна золота казна
Ни на платьице-то цветное,
Ни на красную-то красоту,
Не неволю выкупить буду,
Не от неволюшки откупатися.
Вы скажите мне, милые подруженьки,
Куда издержать да золоту казну?
Я сама, девушки, догадлива,
Я припадала да придумала,
Куда издержать да золоту казну:
Мы сей ночи да в тёмну ноченьку
Мы не поспим да до ночки тёмные,
Запряжём да доброго коня,
Уж мы съездим в город Вологду,
Мы разыщем фотографию,
Снимем патрет да с себя карточку
С милого да лица белого,
Пока душечкой я красной девицей,
Пока с вами я, подруженьки.
Обойдётся пора-времечко,
И я буду под неволюшкой;
Как с тоской-то мне стоскуется
Об девичьей воле девичьей,
Погляжу я, красна девица,
На свой патрет на карточку,
Как припомню и припамячу.
Когда была душой девицею.
* * *
Прилуцкие ребятницы,
Слободские забавницы,
Турундаевские носастицы,
Горошницы манежницы,
Ершовские бездельницы,
Козинские плетечницы,
Елыиинские тряпочницы,
Лынеские табачницы,
Ребровские лапушки;
Не по промыслу заводы завели,
Не по просеку быка провели;
Бык не по бычьи стать,
На быке есть синенький кафтан,
Опояска ала шелковая,
Рукавицы барановые,
За них денежки недаванные,
Красны девицы целованные.
* * *
Повезут тебя, бра… ох…телко, тебя
С деревни да во де… ох…ревню, тебя
С волости да и на… ох волос (т) ь, тебя
С городу да на… ох…город,
Тебя пригонят жо, бра… ох…телко, дак
В первый город-от Во… ох…логду.
Дак с тебя сымут жо, бра… ох…телко,
Похожие книги
Кто-то хвалится тёщенькой-душенькой, кто-то жалуется на тёщу-пилу. И в давние времена, и сейчас мужчины не прочь поговорить меж собой о своих тёщах.В этой книжке собраны не только пословицы, поговорки и анекдоты, но и также и песни и тосты – и все они о тёщах.Подготавливая сборник, автор стремился дать единую по теме, увлекательную, живую книгу народного ума и житейского опыта, которая была бы интересна любому читателю, даже – тёще!
О Вологодчине собраны воедино былины и сказки, народные песни, пословицы и поговорки, загадки и скороговорки, частушки, анекдоты, тосты. Фольклор, как часть народной культуры, пронизывает все стороны жизни, делая нашу речь ярче и осмысленнее.Материал может быть использован краеведами, студентами и учеными, всеми, кто ценит и сохраняет культуру края, кто бережет славянские традиции.
«Энциклопедия народной мудрости» – плод многолетней деятельности Уварова Николая Владимировича, кандидата исторических наук, заведующего кафедрой гуманитарных и естественно-научных дисциплин Вологодского филиала Международной академии бизнеса и новых технологий (МУБиНТ). Автор собрал, обработал и предлагает читателям сокровище народной мудрости и родного русского языка. Эту книгу должен читать каждый россиянин, она должна быть в каждой домашней б
Авторская монография О. В. Строевой, философа и художника, является увлекательным исследованием на стыке культурологии, истории философии и искусствоведения. Читатель предпринимает вместе с автором своего рода полет по историческим эпохам, национальным художественным школам, прихотливым зигзагам философского мышления. Античная скульптура и сэлфи, живопись Ренессанса и компьютерная реальность, основы классической эстетики и парадоксы постмодернизм
В книгу включены наиболее важные материалы по психологии искусства, содержащиеся как в опубликованных произведениях С. М. Эйзенштейна, так и в его архивных материалах («Метод», «Основная проблема» и др.). Вступительная статья и подробно разработанный предметный указатель представляют взгляды С. Эйзенштейна на психологию искусства как феномен художественной культуры в систематическом, целостном виде. Издание может представлять интерес для студенто
Проклятые, нечестивые, ворожеи, чаровницы, чертовки – как только их ни нарекали люди. Но самое известное название – «ведьмы». Столетиями никто не мог ответить на вопрос: кем же они были на самом деле? Прекрасными обольстительницами или жуткими старухами с крючковатыми носами? Подручными бесов или ведуньями, способными излечить от любых недугов? Сущим злом или несправедливо оклеветанными женщинами? Жертвами или преступницами? На страницах этой кни
«Вообще на свете только и существуют мифы», – написал А. Ф. Лосев почти век назад. В этой книге читателя ждет встреча с теми мифами, которые пронизывают его собственную повседневность, будь то общение или компьютерные игры, просмотр сериала или выбор одежды для важной встречи.Что общего у искусства Древнего Египта с соцреализмом? Почему не только подростки, но и серьезные люди называют себя эльфами, джедаями, а то и драконами? И если вокруг тольк
Теобальд и Джоанна Рэйндольф наконец смогли отправиться в долгожданное путешествие по Мексике. Они побывают во многих штатах, где в каждом своя культура. Проведут время в племени индейцев, узнавая их жизнь изнутри, посмотрят на древние постройки индейцев майя и опробуют гастрономическую мексиканскую кухню. А в этом путешествии не обойдется и без приключений. Теобальд расскажет обо всем этом со своеобразным юмором.
История русского сундучного производства насчитывает не одну сотню лет. За это время сформировались конструкции и типы изделий. Они не сменяли друг друга, а постепенно накапливались и зачастую использовались одновременно. В настоящем издании анализируются основные конструкции и виды русских сундучных изделий. При работе использовались разнообразные источники, как опубликованные, так и неопубликованные. Материалом исследования стали предметы из ча