Вологодчина в русском фольклоре - страница 24
С тебя кошульку суко… ох…иную!
Тебе дадут жо ведь, бра… ох…телко,
Тебе шинель ту ведь се… ох…рую, дак
Серую, да и до… ох…лгую!
Дадут сапожки сафья… ох…новые,
Дадут фуражку солда… ох…цькую!
Тебя поставят жо, бра… ох…телко, тебя
На часы в карау… ох…льщицьки!
Тебе дадут-то ведь, бра… ох…телко,
Тебе ружьё-то вое… ох…иное —
У тя пришшиплёт белы… ох…ручки дак
Ко ружью ту вое… ох… иному.
* * *
Ах ты, воля наша, волюшка,
От весны воля до осени!
А на осень воля окажется:
Будет большое солдатствие,
Большое, превеликое,
На три города губернские:
На первый город – на Биржевский,
На второй город – Сереговский,
А на третью – на славну Вологду,
На сиротских малых детушек.
Повезли наших ребятушек,
Забривать стали головушки,
Накидать стали фуражечки,
Надевать стали шинелюшки,
Что солдатские шинелюшки…
* * *
Чёрт возьми, какая скука!
Беспрестанно, хоша плачь!
Во солдаты везут нас.
В город Вологду привозят,
Прямо к Гусеву на двор.
Там нам ужина готова
И ведёрная с вином.
Уж мы выпьем да закусим,
Во трактир гулять пойдём.
Во трактире мы гуляли
Вплоть до утренней зари.
Как зорюшка занялась,
Во приёмку нас ведут.
За нам старосты идут.
Что под меру становили,
Двух вершков не находили.
Меня ткнули под бока,
Натянули два верха.
Как забрякали ножнями
По моим русым кудрям.
«Погодите, не стригите,
Дайте батюшку придти!
Родной батюшка придёт,
На колени упадёт,
Русы кудри подберёт,
Во платочек завернёт,
Родной матушке снесёт.
Родимая мать возьмёт,
К ретиву сердцу прижмёт,
Горькими слезами обольёт».
* * *
Не за деньги моя гинет голова!
Делать нечего, родимая моя,
Собери-ка ты котомочку
На чужую дальнюю сторонушку!
Уж ты, тятенька родимый мой,
Запряги-ка ворона коня,
Отвези-ка в город Вологду меня!
Середь Вологды приёмненькая;
Во приёмной есть начальнички;
Остригут они волосьице.
* * *
Мы пойдёмте-ка, робята,
Во Кириллово гулять,
Себе девок выбирать.
Ой, ходил я, гулял я
Три ночи по рынку;
Искал я, искал я
Красные девицы —
Маринки на рынке;
Ой, дарил я, дарил я
Прянички-бабочки,
Начало медовки,
Орехи калёны
Девкам дарёны.
* * *
Что у месяца рога золотые,
И у солнышка-луны светлые,
Что у Родиона кудри русые
Из кольца в кольцо испронизаны.
Что за эти-то за кудёрочки
Государь его хочет жаловать
Первым городом – славным Питером,
Другим городом – каменной Москвой,
Третьим городом – Белым Озером.
На Белом озере там пива варят,
В каменной Москве там вино гонят,
В славном Питере там женить хотят,
У купца брать дочь у богатого,
Дочь умную, дочь разумную,
Домну Николаевну,
Со даньём её, со приданным,
Со бельём её коробейным.
Полно спати да высыпатися,
В крепкий сон да предаватися,
Пора стати да пробуждатися,
Пораньше да птички-пташицы,
До соборной да до заутрины.
Мне пройти было молодёшеньке.
Мне по светлым да по светлицам,
По высоким да новым горницам,
Поискати да молодёшеньке
Мне любезного братца милого.
Ты любезный да брат миленькой,
Об чём я тебя да просить буду,
Молодёшенька поговорю!
Ты сходи-тко, да братец миленькой,
Ты на славное Бело-озеро,
Принеси-тко, братец миленькой,
Ключевой да воды холодные.
Мне умыти да слезяно лицо!
Ты сестрица, моя голубушка,
Ты сходи-тко, да лебедь белая,
Ты ко матушке во спаленку,
Принеси-тко, да лебедь белая,
Тонко бело да полотенечко,
Мне утерти да слезяно лицо!
Не трудись-ко, да братец миленькой!
Я умоюсь, да красна девица,
Я своими да горючими слезами.
Не трудись-ко, да лебедь белая,
Ты сестрица, моя голубушка,
Я утрусь да красна девица
Кручинушкою да великою
И печалью да непомерною!
Похожие книги
Кто-то хвалится тёщенькой-душенькой, кто-то жалуется на тёщу-пилу. И в давние времена, и сейчас мужчины не прочь поговорить меж собой о своих тёщах.В этой книжке собраны не только пословицы, поговорки и анекдоты, но и также и песни и тосты – и все они о тёщах.Подготавливая сборник, автор стремился дать единую по теме, увлекательную, живую книгу народного ума и житейского опыта, которая была бы интересна любому читателю, даже – тёще!
О Вологодчине собраны воедино былины и сказки, народные песни, пословицы и поговорки, загадки и скороговорки, частушки, анекдоты, тосты. Фольклор, как часть народной культуры, пронизывает все стороны жизни, делая нашу речь ярче и осмысленнее.Материал может быть использован краеведами, студентами и учеными, всеми, кто ценит и сохраняет культуру края, кто бережет славянские традиции.
«Энциклопедия народной мудрости» – плод многолетней деятельности Уварова Николая Владимировича, кандидата исторических наук, заведующего кафедрой гуманитарных и естественно-научных дисциплин Вологодского филиала Международной академии бизнеса и новых технологий (МУБиНТ). Автор собрал, обработал и предлагает читателям сокровище народной мудрости и родного русского языка. Эту книгу должен читать каждый россиянин, она должна быть в каждой домашней б
Авторская монография О. В. Строевой, философа и художника, является увлекательным исследованием на стыке культурологии, истории философии и искусствоведения. Читатель предпринимает вместе с автором своего рода полет по историческим эпохам, национальным художественным школам, прихотливым зигзагам философского мышления. Античная скульптура и сэлфи, живопись Ренессанса и компьютерная реальность, основы классической эстетики и парадоксы постмодернизм
В книгу включены наиболее важные материалы по психологии искусства, содержащиеся как в опубликованных произведениях С. М. Эйзенштейна, так и в его архивных материалах («Метод», «Основная проблема» и др.). Вступительная статья и подробно разработанный предметный указатель представляют взгляды С. Эйзенштейна на психологию искусства как феномен художественной культуры в систематическом, целостном виде. Издание может представлять интерес для студенто
Проклятые, нечестивые, ворожеи, чаровницы, чертовки – как только их ни нарекали люди. Но самое известное название – «ведьмы». Столетиями никто не мог ответить на вопрос: кем же они были на самом деле? Прекрасными обольстительницами или жуткими старухами с крючковатыми носами? Подручными бесов или ведуньями, способными излечить от любых недугов? Сущим злом или несправедливо оклеветанными женщинами? Жертвами или преступницами? На страницах этой кни
«Вообще на свете только и существуют мифы», – написал А. Ф. Лосев почти век назад. В этой книге читателя ждет встреча с теми мифами, которые пронизывают его собственную повседневность, будь то общение или компьютерные игры, просмотр сериала или выбор одежды для важной встречи.Что общего у искусства Древнего Египта с соцреализмом? Почему не только подростки, но и серьезные люди называют себя эльфами, джедаями, а то и драконами? И если вокруг тольк
Теобальд и Джоанна Рэйндольф наконец смогли отправиться в долгожданное путешествие по Мексике. Они побывают во многих штатах, где в каждом своя культура. Проведут время в племени индейцев, узнавая их жизнь изнутри, посмотрят на древние постройки индейцев майя и опробуют гастрономическую мексиканскую кухню. А в этом путешествии не обойдется и без приключений. Теобальд расскажет обо всем этом со своеобразным юмором.
История русского сундучного производства насчитывает не одну сотню лет. За это время сформировались конструкции и типы изделий. Они не сменяли друг друга, а постепенно накапливались и зачастую использовались одновременно. В настоящем издании анализируются основные конструкции и виды русских сундучных изделий. При работе использовались разнообразные источники, как опубликованные, так и неопубликованные. Материалом исследования стали предметы из ча