Вологодчина в русском фольклоре - страница 28
«Перевозчик, что те надобно, берёшь!»
«Красавица, выйди замуж за меня».
«Перевозчик, это воля не моя —
Это воля-то батюшкова, Сверх того матушкина».
* * *
Нагонили-наехали
Сондушана-то диктё да на ожигах да на банных на виниках.
Да возьмите дубейнюшку, да возьмите деревейнюшку,
Да и выкупите невестушку.
Нагонили-наехали
Кони всё одношерстные, молоци под одно лице,
Саночки-то дубовые, дуги всё золочёные.
Уж спасибо вам, спасибо, вам спасибо великое;
Дорогая у нас невестушка.
* * *
Ой вы совитяна, хорошие робята, перевезите-ко за реку.
Ой, вы за Сухону…
Перевезите меня, не потопите, ой, ко милому-то ко крыльцю.
Ко милому крыльцю…
Дак у милого крылецико, ой, всю-то я правдушку росскажу.
Ой, всю правду скажу…
Да я ли недолоцькё во гостях гостила, ой, висть-то нерадошная пришла.
Ой, пришла…
Да уж висть-то нерадошная пришла, пецяльная, отстал миленькёй от меня.
От меня…
Дак уж отставала, с недилю тосковала, я во постелькю слегла.
Ой, слегла…
Да уж хоть немножко полегче стало, да вышла в полюшко погулять.
Погулять…
Дак уж вышла-то в поле я только до завору, не один-от милой идёт.
Ой, идёт…
Да уж не один-от идёт милой, с артелью, он ведь весело-то песни поёт.
* * *
Я уцюла-услышала
Да звонцяты колокольцики,
Да звонцяты, столь не прозорки.
Да испугалосе у меня
Моё сердецько ретивое,
Да подломились у меня
Да мои резвы ноженьки,
Да распустились у меня
Мои белые руценьки.
Да мне куды сцясь деватисе?
Да мне идти, молодёшеньке,
Да мне на славную Тарногу,
Да идти мне утопитисе.
Да наша славна Тарнога
Да сколь мелка-перебориста,
Да переборы те цястые,
Да негде мне утопитисе,
Да не толи утопитися —
Да негде мне да умытисе.
Да мне идти, молодёшеньке,
Да во леса заблудитисе.
Да всё леса те знакомые,
Да перелески сажоные,
Да негде мне заблудитисе,
Да мне идти, молодёшеньке,
Да в Киев Богу молитисе,
Да к соловецким-то за море.
* * *
Стоит Маша на горе,
Машет правою рукой,
Перчаточкой голубой.
«Не ходи-ка, мой милой,
Нашей Сухоной-рекой,
Ходи, миленькой,
Ты крутой горой.
Наша Сухона-река
Широка и глубока.
Зайдёшь, миленькой, в болото,
На болоте-то осока.
Что осока высока,
Она стелется, плетётся,
Не по нас ли, мой любезной,
Молвушка несётся?
Про нас слава нехороша,
Будто я тебя люблю.
Что кому какое дело,
Что я с милым дружкой села,
Что я песенки попела?
Запевай-ка, любезная,
Ту, которую ты знаешь,
Что которую не знаешь,
Коя веселее».
А. Завьялова. Улетели листья
* * *
Задушевные вы мои подруженьки,
А послушайте, што я вам скажу.
Послушайте, што я вам скажу,
А дам целковенькой – подьте приведите-ко,
Я которого верно да люблю.
Я которого верно да люблю,
Я люблю белово, Ваню белокосово.
Холостово да не женатово.
Холостово да не женатово,
А росцесал милый русые кудёрышки
А цястым мелким медным гребешком.
Цастым мелким медным гребешком,
А надевает он лёгонькю кремоцькю,
А сам ко любушке в гости да пошёл.
Сам ко любушке в гости да пошёл,
А слуцилосе, милому повелосе
Церез Сухону-реку да идти.
Церез Сухону-реку да идти.
А через эту быструю рецюшку
А ни каково переходу да нет.
Некаково переходу да нет,
Одна лавенка, и та изогнуласе,
Белокосой Ваня потонул.
Белокосой Ваня потонул,
А понесло ево лёгонькюю кремоцькю
Ой вниз по Сухоне, славной да реке.
Вниз по Сухоне, славной да реке,
А посерёдоцьке, самой глубине же,
По серебряной мелкой да струе.
По серебряной мелкой да струе,
А давно, давно я милова не видала,
Голосоцьку да ево не слыхать.
Голосёцьку да ево не слыхать,
А только слышала ево голосёцик
Похожие книги
Кто-то хвалится тёщенькой-душенькой, кто-то жалуется на тёщу-пилу. И в давние времена, и сейчас мужчины не прочь поговорить меж собой о своих тёщах.В этой книжке собраны не только пословицы, поговорки и анекдоты, но и также и песни и тосты – и все они о тёщах.Подготавливая сборник, автор стремился дать единую по теме, увлекательную, живую книгу народного ума и житейского опыта, которая была бы интересна любому читателю, даже – тёще!
О Вологодчине собраны воедино былины и сказки, народные песни, пословицы и поговорки, загадки и скороговорки, частушки, анекдоты, тосты. Фольклор, как часть народной культуры, пронизывает все стороны жизни, делая нашу речь ярче и осмысленнее.Материал может быть использован краеведами, студентами и учеными, всеми, кто ценит и сохраняет культуру края, кто бережет славянские традиции.
«Энциклопедия народной мудрости» – плод многолетней деятельности Уварова Николая Владимировича, кандидата исторических наук, заведующего кафедрой гуманитарных и естественно-научных дисциплин Вологодского филиала Международной академии бизнеса и новых технологий (МУБиНТ). Автор собрал, обработал и предлагает читателям сокровище народной мудрости и родного русского языка. Эту книгу должен читать каждый россиянин, она должна быть в каждой домашней б
Авторская монография О. В. Строевой, философа и художника, является увлекательным исследованием на стыке культурологии, истории философии и искусствоведения. Читатель предпринимает вместе с автором своего рода полет по историческим эпохам, национальным художественным школам, прихотливым зигзагам философского мышления. Античная скульптура и сэлфи, живопись Ренессанса и компьютерная реальность, основы классической эстетики и парадоксы постмодернизм
В книгу включены наиболее важные материалы по психологии искусства, содержащиеся как в опубликованных произведениях С. М. Эйзенштейна, так и в его архивных материалах («Метод», «Основная проблема» и др.). Вступительная статья и подробно разработанный предметный указатель представляют взгляды С. Эйзенштейна на психологию искусства как феномен художественной культуры в систематическом, целостном виде. Издание может представлять интерес для студенто
Проклятые, нечестивые, ворожеи, чаровницы, чертовки – как только их ни нарекали люди. Но самое известное название – «ведьмы». Столетиями никто не мог ответить на вопрос: кем же они были на самом деле? Прекрасными обольстительницами или жуткими старухами с крючковатыми носами? Подручными бесов или ведуньями, способными излечить от любых недугов? Сущим злом или несправедливо оклеветанными женщинами? Жертвами или преступницами? На страницах этой кни
«Вообще на свете только и существуют мифы», – написал А. Ф. Лосев почти век назад. В этой книге читателя ждет встреча с теми мифами, которые пронизывают его собственную повседневность, будь то общение или компьютерные игры, просмотр сериала или выбор одежды для важной встречи.Что общего у искусства Древнего Египта с соцреализмом? Почему не только подростки, но и серьезные люди называют себя эльфами, джедаями, а то и драконами? И если вокруг тольк
Теобальд и Джоанна Рэйндольф наконец смогли отправиться в долгожданное путешествие по Мексике. Они побывают во многих штатах, где в каждом своя культура. Проведут время в племени индейцев, узнавая их жизнь изнутри, посмотрят на древние постройки индейцев майя и опробуют гастрономическую мексиканскую кухню. А в этом путешествии не обойдется и без приключений. Теобальд расскажет обо всем этом со своеобразным юмором.
В сборник пьес вошли подростковые пьесы и инсценировки известных сказок. Большинство пьес, включенных в сборник, победители и лауреаты конкурсов современной драматургии. «Ворона обыкновенная» и «Зебры не ржут» много ставятся в частных театрах, детских студиях и т.п., о чем автор иногда, увы, даже не догадывается. Книга будет интересна всем, кто работает с подростковой аудиторией. Некоторые пьесы из книги ранее публиковались в сборнике «Главная ро