Введение в египтологию: Путешествие в долину фараонов - страница 5

Сердце взвешивала на весах Истины богиня Маат (её изображали со страусовым пером на голове и крыльями), олицетворявшая порядок и справедливость, она была дочерью бога Ра и участвовала в сотворении мира, её заветам должны были следовать даже фараоны. На одной чаше весов – сердце человека, на другой – перо истины. Безгрешное сердце должно быть легче перышка. Сердце, отягощённое грехами и злыми помыслами, кидают на съедение Амт, чудовищу с головой крокодила, телом льва и задними лапами гиппопотама. Эта вторичная смерть в глазах египтян была уже окончательной – следствием её становилось полное небытие человека. Прошедшего же это последнее испытание ждали Поля Тростника, где блаженные умершие будут вечно собирать богатые урожаи под бдительным оком Осириса – доброго бога, правителя загробного мира.

Неверно было бы считать, что древние египтяне были одержимы мыслью о смерти. Скорее, они мечтали о вечной жизни. Все их заупокойные обряды – мумификация, погребение и поминальные праздники – проводились для того, чтобы обрести вечную, райскую жизнь после смерти. Люди верили, что под землей лежит огромный, мрачный мир, куда по ночам уходит солнце. В основе заупокойного культа – вера в загробную жизнь и бессмертие души, надежда на возрождение. Смерть для египтян была просто уходом в другой мир, где смерти уже не было, и египтяне там могли жить вечно.

Этот главный культ определил характер искусства и науки Древнего Египта, привел к развитию химии, медицины (хирургии), искусства скульптурного портрета. Древние египтяне считали, что душа человека будет жить вечно только в том случае, если сохранится его тело. Поэтому они делали мумии, а потом помещали её в антропоморфные саркофаги. На лицо мумии накладывали маску-портрет, чтобы душа узнала потом свою плоть.

Ежедневная смена дня и ночи тоже имела своё мифологическое объяснение. По легенде, когда Хорас, сын Осириса, подрос, он решил отомстить за смерть отца. В конце концов, он одолевает Сета и завоёвывает трон, однако этой войне никогда не суждено закончиться. Борьбу света и тьмы египтяне представляли себе как ежедневную борьбу богов Хораса и Сета, а также как извечную борьбу добра со злом. Хорас становится богом солнца, побеждающим силы мрака. В его честь потомками-фараонами в Эдфу был воздвигнут храм, на стенах которого история египетской теологии. В одной из битв Хорас потерял глаз, который стал символом борьбы со злом, исцеления, а также всевидящим оком. Каждый фараон при жизни отождествлялся с этим богом, а после своей смерти должен был стать Осирисом.

Наиболее распространенные древнеегипетские культы: культ животных, культ Нила, культ фараона – живого бога на земле, культ Солнца, культ мертвых (заупокойный культ), культ Осириса (культ природы, умирающей и вечно возрождающейся). Большинство обрядов Древнего Египта было связано с Нилом – источником процветания государства. Когда египтяне ждали наводнений (разливов), они молились богу Хапи, обитающему в пещере близ Асуана, откуда начинаются разливы Нила. Миф рассказывает, что, когда наступало время, дверь пещеры распахивал бог Хнум с бараньей головой (слепивший первых людей из глины и затем вдохнувший в них душу), и тогда разлив происходил у самой пещеры, «заставляя смеяться луга».

Древний Египет – классическая страна поклонения богам в виде животных. Некоторые боги в изображении древних египтян – это существа с человеческим телом и головами животных. Египетские боги имели суровый, «звериный» облик и должны были устрашать, заставлять бояться, повиноваться и поклоняться. Культ животных в Египте самый древний. Считалось, что каждый бог представлен на земле в виде сакрального животного.