Читать онлайн Леонов Региний - Выход из матрицы. Аутентичная психология

Эту книгу можно читать для изучения аутентичной психологии. Она дает мощное психологическое, умственное и личностное развитие, которое помогает во всех сферах жизни. Главное – эту книгу можно и нужно читать, чтобы получить ответы на ваш конкретный запрос, который вы хотите решить сейчас.

Напишите на полях, как вы читаете эту книгу, и какие вопросы ставите перед собой. Если в процессе чтения у вас возникают новые запросы, загадайте страницу или откройте её случайным образом. Это станет главой и упражнениями, которые помогут вам справиться с вашей задачей. Помните: это действительно волшебная книга.

Внимательно относитесь к иллюстрациям, названиям композиций и всему, что начинает окружать вас после прочтения главы, связанной с вашим запросом. Всё это – ключи к решению ваших вопросов и вашему развитию. Вперёд!

Эта книга – как игра «Джуманджи», только глубже и разнообразнее. После прочтения каждой композиции вы окажетесь в мире, где перед вами будут стоять уникальные задачи. Решив их, вы откроете новые силы и неизведанные комнаты вашей аутентичной личности. Вы – Нео, а эта книга – Морфеус. Не упустите свой шанс.

В книге предусмотрены широкие поля. Возьмите ручку и записывайте всё, что приходит в голову: идеи, мысли, выводы. Открывайте страницы интуитивно или логически, позвольте вашей душе и интуиции определить порядок прочтения. Повторно читайте, пропускайте или возвращайтесь к одним и тем же композициям после прочтения других.

В этой книге вы найдёте образы и состояния, которые помогут вам идти по пути счастья и аутентичности. Она приведёт вас к миру, где возможно быть счастливым, управлять своим здоровьем, восстанавливать тело, любить свободно и быть любимым. Где деньги станут незначительными, а ресурсов хватит для всех. Этот мир – мир мечтателей. Но всё начинается с мечты.

Смело делитесь вашими мыслями с книгой. Вы – одновременно её читатель и писатель. Разрушьте четвёртую стену и сделайте эту книгу частью себя.

Эта книга посвящена особой психологической реальности, которая окружает нас и в которой мы все живём. Это аутентичный мир, находящийся как внутри человека, так и снаружи. Этот мир реально существует и оказывает влияние на жизнь человека, а, возможно, и любого живого существа – возможно, большее, чем законы физики, математики или любой другой науки.

Аутентичный мир состоит из уникальных образов одного мира человека и объединяется в единый аутентичный мир планеты Земля. Этот уникальный образный мир (слово «уникальный» здесь используется не зря, так как этот мир уникален как для каждого человека, так и для каждого момента действительности и жизни человека).

Очень важно отделить аутентичный мир от понятий восприятия или внутреннего мира человека, прежде чем рассматривать его как таковой. Безусловно, аутентичный мир включает в себя и восприятие. Блин, я так люблю Додо, Аню. Это всё – части или разные входы в этот самый аутентичный мир.

Очень важно, что аутентичный мир и аутентичная психология ближе всего выражаются и проявляются в искусстве. Поэтому психологию мы рассматриваем здесь как искусство, а не науку. Во многих других местах книги будут повторяться или пересекаться определённые мысли. Вы можете читать книгу задом наперёд, в прямой последовательности или отрывками. Подходы к одним и тем же понятиям будут осуществляться с разных или близких сторон.

Пожалуй, самое важное, и задача, которую я ставлю перед собой как автор, – помочь вам увидеть аутентичный мир и начать лучше разбираться в своей аутентичной психологии или волшебном аутентичном мире. Логично спросить: зачем это нужно? Наблюдая волшебные трансформации моих клиентов за одну сессию, я предполагаю, что ориентация в аутентичной психологии, как своей, так и мировой, позволит вам открыть буквально ошеломляющие или безграничные ресурсы счастья, добычи материального благосостояния, понимания и достижения любых целей.

На самом простом уровне восприятия я рекомендую вам для начала прочесть произведение Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». Это художественная аллюзия на один из путей развития аутентичного мира. Стихотворения, картины и любые виды искусства пытаются отразить или выразить в нашем, как мы его называем, аутентичном мире некие куски взаимосвязей, что-то из аутентичного мира.

Мне кажется, чем страннее, бесполезнее в прямом смысле вещь, тем она уникальнее. А значит, тем больше мы можем почувствовать… Я предлагаю вам спорить с этой книгой, перечёркивать её, писать на полях или вырывать страницы и выбрасывать их. Шикарные… кильки… руки… фиолетовый… неслучайность… Как бы не так…

Сонный вечер, рычание ложится на вечер.

Шах. А потом мат. Не дышать.

Корчиться или не корчиться. Сидеть или не сидеть.

Похоти мои, тронный зал, тронный зал.

Аппетит. Вот тебе и трюк, деточка,

Кончила или не кончила.

Рики тики Тави…

Далее будут пропущены строки. Всего шесть строчек, в которые вы мелким почерком напишите, о чём для вас это стихотворение, о чём для вас этот кусок аутентичного мира. Каким образом это отражается в вашем аутентичном мире, о чём это для вас.

Конечно же, я не буду писать, о чём для меня этот стих, потому что важно, чтобы именно вы начали свой путь к себе как уникальной аутентичной личности.

Ходит ходуном Никита. Будоражится весь.

А у него пуговица на пузе круглая. Выпятит он её вперёд, ноги расставит, руки растопырив и стоит.

Пузо вперёд, пуговица назад. Яички вперёд, яички назад.

Все вперёд, все назад. Вперёд, назад.

А пуговица на пузе красивая. Большая.

И снова те самые семь строчек, отведённые для вас в этой книге, словно в вашем собственном, аутентичном мире. Если отрешиться от любой объективности, то о чём это стихотворение и что в нём главное? Какие чувства испытывает Никитка? С каким персонажем стихотворения вы ассоциируете себя больше всего? Счастлив ли этот герой, сложно ему или легко? Попробуйте ощутить, какие образы вашего истинного мира возникают здесь и сейчас.

Баба, выкинь книгу.

К следующему стихотворению вам нужно будет нарисовать небольшую картину.

– Милый, ты одел шапку?

– Да, сука, я одел шапку. Лучше бы ты встала на колени и отсосала у меня, потом пробежалась по квартире голой, соблазняя меня, кривляясь и крича, называя меня гением и вдохновляясь каждым моим шагом. Задыхаясь, сходя с ума, дрожа от моих прикосновений. Так сойди же с ума, моя милая.

– Хуй тебе, а не шапку!

Здесь ваш рисунок. Дальше пропущено место, чтобы вы нарисовали рисунок из вашего аутентичного мира, который вызвало это стихотворение. И ради бога, смелее!

Задание на день: в течение дня задавать себе вопрос и записывать в эту книгу, на образы каких мультгероев похожи все люди. Каждый из людей, которого вы встречаете. Как в вашем аутентичном мире в срезе мультфильмов и в срезе данного времени отражаются люди?

Напомню в финале данной композиции, что эта книга для умных, трудолюбивых, пытливых своим мозгом, тех, кто любит думать и проникать к сути вещей, склонен к философскому и психологическому анализу. К слову, для людей, способных трудиться своей душой до изнеможения.

Привычка воспринимать красоту и оценивать себя с точки зрения здоровья, общественных идеалов, успешности, денег, принятия обществом заставляет человека отказываться от своей аутентичности, уникальности и постоянно вводить себя в догмы и рамки, которые абсолютно не подходят естественному течению аутентичной энергии. ЕГЭ, баллы, возраст, зарплата – всё можно отнести к шаблонам красоты и оценок. Часто мы видим воплощение женской или мужской красоты, застрявшей в определённом возрасте.

Например, даже образ эротизма – то, что является эротичным, – общественно закреплён, и разрешены только его определённые типы, в которые женщины и мужчины после сорока вписываются с трудом. От этого происходит глобальный страх смерти с точки зрения общественной и позволительной красоты. Но если рассматривать аутентичную красоту, то эти примеры мы рассматриваем как самое уродливое, которое считается самым прекрасным в детях, в любимых людях, где ты испытываешь особое состояние аутентичной красоты.

Именно такая красота – кривые зубы, большие носы, дисгармоничность – вызывает особые чувства аутентичной красоты. То есть подходящее именно нашему уникальному аутентичному миру. И именно в нашем уникальном аутентичном мире это становится красивым, то есть подходящим нам по нашим критериям. Более того, некрасивого с точки зрения аутентичности не существует. Красота в глазах смотрящего. Шаблонированная, рабская красота, на которую люди тратят огромное количество времени своей жизни, средств и денег, абсолютно не несёт никакого истинного глубокого удовольствия, а лишь поверхностное удовольствие от некого общественного принятия.

Более того, стремление к общественной красоте ведёт человека к отступлению от своей аутентичной красоты и умению ей пользоваться в угоду как бы поддержанию общего рабовладельческого строя шаблонированного мира. И действительно, сталкиваться со своей настоящей красотой, которая должна соответствовать тебе настоящему, – это великий труд. Но в результате, я верю, что человек может принять все свои стороны как истинную красоту. И в результате такого принятия и состояния любви к себе и своему телу – открыться таким отношениям с миром и людьми, где его будут любить настоящего, живого, как уникальную часть мира, а не одного из многочисленных конструктов рабского оценочного мира.

Любая древняя старуха будет гораздо более привлекательна, сексуальна, открыв свою аутентичность, строя свой образ от своих якобы изъянов, которые на самом деле являются достоинствами, чем молодая красотка, не умеющая открываться своей аутентичности, не умеющая владеть своими энергиями, а лишь пытающаяся подражать навязанным, непрожитым идеалам, соответствующим лишь иллюзии красоты. Более того, аутентичная красота дисгармонична и никогда не стремится к гармонии в современном её понимании.

Аутентичная красота уродлива с точки зрения современной гармонии, но истинно красива с точки зрения настоящего, глубокого мира, разнообразия, живого и подходящего конкретного в конкретном случае. Более того, я заявляю, что стремление к своей аутентичной красоте и отказ от современного соответствия общественной красоте ведёт к истинному здоровью, где, как ни странно, болезнь является частью здоровья. Этому будет посвящена отдельная композиция. Принятие своей дисгармоничной красоты вызывает огромное количество страхов, которые необходимо преодолеть. Например, в истинном возбуждении очень трудно преодолеть стандартные оценки себя и партнёра.

Серьёзность фантазирования в аутентичной психологии и методика дриминга, которая будет описана в отдельной композиции, открывает доступ к глубинным, скрытым подобразам и подсмыслам, вытесненным из сознания. Это происходит из-за того, что они входят в область, которую мы можем оценивать, придавая логическому сознанию понятия правильного или неправильного. Тем интереснее открытие таких вытесненных и скрытых подобразов и подсмыслов, которые проявляются в дриминге или фантазировании, так как они не прошли цензуру логики и сознания. Можно ли вообще иметь такие мысли и такие образы?