Читать онлайн Ирина Шевцова - Йога Айенгара: Практическое пособие для новичка
Йога – одна из шести индийских философских школ, известна человечеству уже несколько тысячелетий. Самый авторитетный трактат по йоге – «Йога-сутры» – был написан примерно за 300 лет до н. э. мудрецом Патанджали, содержит различные аспекты йоги. Огромное количество комментариев, объяснений, толкований кратких афоризмов «Йога-сутр» Патанджали, созданных различными авторами в более позднее время, составляют сейчас львиную долю авторитетной литературы по йоге.
Однако йога – это не только философия, которую нужно пытаться постичь, это еще и самая древняя система самосовершенствования человека, подразумевающая физическое, ментальное и духовное развитие. Книга, которую вы держите в руках, посвящена именно этому аспекту йоги – выполнению комплекса асан, которые способны подарить здоровье телу, дисциплинировать эмоции и уравновесить ум. Пусть эта работа поможет вам сделать свои первые шаги на пути йоги.
Сергей Михайлов,
ведущий преподаватель школы йоги Айенгара
в Санкт Петербурге
От автора
Благодарю прославленного мудреца Патанджали, который дал йогу для спокойствия и святости ума, составив свой трактат о йоге.
Выражаю искреннюю благодарность моей семье и родителям за безусловную поддержку и любовь;
школе йоги Айенгара за четкость системы обучения, которая бережет ум от анархии, открывая перед ним пространство внутреннего мира;
моим учителям за человечность и высокий профессионализм;
друзьям, ученикам, новичкам, идущим со мной по пути йоги, за юмор и сердечность;
моему редактору за йоговское терпение в обучении навыкам литературного труда.
И, припадая к источнику древнего учения йоги, вновь отправляясь учиться в Индию или вновь занимаясь на коврике, я благодарю мир за эту возможность. Ибо мир един и добр.
Видите, дорогой читатель, уже здесь, в начале книги, в одном абзаце встретились и древний мудрец, и современные люди, и семья за круглым столом. Потому как йога – это не запретное знание для избранных и посвященных, а полноводная река знаний для всех.
Думаю, вы взяли в руки книгу про йогу, потому что вам стало любопытно и, может быть, даже захотелось ею заняться. Однако вас пугает необходимость пробираться через толщу философских рассуждений, чтобы добраться до сути – до практических занятий. Знаете, в свое время я часто читала книги по йоге, искренне и настойчиво пыталась в них разобраться.
Почетный список литературы начинают листки самиздата годов так 1980-х, которые я с трепетом перед таинственной наукой древних йогов пыталась расшифровать. Темноватые иллюстрации являли моему алчущему просветления взору истощенного йога в замысловатых позах. Мне было лет девятнадцать, и я влюбилась и в этого йога, и в Индию, и в идею просветления. Часами просиживала в библиотеке и с упоением конспектировала журнал, по-моему, «Наука и жизнь». Мне понравилась поза змеи: и просто, и эффектно. Техника выполнения ограничивалась предложением выпить воды натощак и прогнуться. Основные философские принципы были восприняты мною буквально, со всем мыслимым юношеским максимализмом. Только спустя годы появились профессиональные преподаватели йоги в нашей стране, у них я и начала постигать эту науку.
Теперь я сама преподаватель йоги и постараюсь сэкономить ваше время. Философии здесь будет минимум, а упражнений и полезных советов для новичка в йоге – по максимуму. Мы поговорим о том, что дает практика йоги и почему она столь популярна, обсудим вопрос, нужна ли йогу диета, разберемся, где, когда и как следует заниматься и какую программу выбрать.
Йогой можно начать заниматься в любом возрасте и при любых обстоятельствах. В группы по йоге ежедневно приходят люди, стремящиеся к практике, к самопознанию. В классах по йоге особая энергетика, настрой, если хотите – позитивный. Прикладная позитивная практика. Самые тяжкие моменты в жизни я переносила или преподавая, или занимаясь. Вот и получается, что вся книга – это благодарность моим учителям и ученикам. Это разные люди по возрасту, состоянию здоровья, социальному статусу, но их объединяет одно – желание учиться.
В свое время именно философская составляющая йоги очень меня волновала, и я буквально засыпала вопросами своих учителей. Надо отдать им должное, они отвечали искренне. А я лезла, что называется, прямо в душу. Заглядывала в глаза в поисках ответа. Йога – это секта? Религия? А принцип воздержания – обязательный? А мяса совсем есть нельзя?
Судьба вернула мне эту волну: теперь и я отвечаю своим ученикам, смеюсь и размышляю вместе с ними. Многие из них намного умнее, образованнее, чем я. Психологи, филологи, математики, медики, преподаватели – их восприятие йоги, их мысли позволяют и мне учиться. Кстати, вот вам цитата знакомого психолога: «Юмор – высокоинтеллектуальная защита психики». Так что образ гуру, эдакого сурового учителя, не для меня.
Пора представить и лирического героя этой книги – новичка. Он немного настороженный и чуточку восторженный, весьма начитан и неважно физически подготовлен, но полон энтузиазма постичь все тонкости и прелести йоги. У него основательный подход, и он засыпает меня разнообразнейшими вопросами. Думаю, эти вопросы слышал много раз каждый преподаватель по йоге, но они не теряют своей актуальности с каждым новым курсом начинающих. Как правильно дышать? Чем следует питаться? Есть ли у йогов специальная диета? Можно ли с первого занятия сесть в позу лотоса и что делать, если из нее будет не выйти?.. Я постаралась ответить на самые каверзные вопросы новичка, и он на ваших глазах пройдет путь от делающего первые асаны на коврике до практикующего пранаяму. Надеюсь, вам будет так же интересно, приятно и полезно читать о нем, как мне было легко и весело писать.
От тела к душе, от души к телу
Почему йога Айенгара? Б.-К.-С. Айенгар – живой человек, у него есть семья, он живет в небольшом индийском городе и преподает в своем институте йоги, который носит имя его жены. Делом, предназначением всей своей жизни он считает йогу. Родом из маленького селения в Индии, он стал одним из самых популярных людей нашего времени, открыв учение йоги Западу. Именно его простой и понятный метод преподавания йоги с объяснениями и демонстрацией поз бальзамом ложится на сердца занимающихся. Как говорит Габриэлла Джубиляро, руководитель итальянского центра йоги: «Это могут сделать все!»
«Нельзя подстроить под себя правила природы – они безличны и неумолимы. И хотим мы того или нет, но мы уже играем по этим правилам. Принимая вызов природы и вступая в игру, мы открываемся всем ветрам и начинаем волнующее путешествие, которое окупит затраченное время и силы: самое малое, что оно даст нам, – это способность самостоятельно завязывать себе шнурки на ботинках, когда нам будет восемьдесят лет, а самое большее – это возможность постичь суть самой жизни». Так поэтично пишет гуру Айенгар, ведущий преподаватель по йоге и практикующий в свои 90 лет йог (с санскрита гу – тьма, ру – свет; наставник, искореняющий невежество и дающий знание). Весной 2009 года он провел конференцию в Москве, на которой присутствовали крупнейшие мировые учителя. Интерес к йоге в нашей стране растет, и это закономерно.
Многие слышали о лечебных свойствах йоговских поз, поэтому часто люди приходят в йогу в силу определенных обстоятельств: колено вылечить после травмы, похудеть, укрепить мыщцы спины по совету врача, нервы успокоить…
Молодые идут за гибкостью, грацией, драйвом, которого много в динамических последовательностях и перевернутых позах. Как много жизни, чистой радости в глазах новичка после стойки на голове! Все занятие стоит, молча работает, а тут вышел из позы, смеется, удивляется сам себе – смог!
А чего стоит радость человека уже не молодого! Эти люди идут в йогу за здоровьем, спокойствием. Для гипертоника перевернутые позы – это заслуженная награда. Трудно отучить годами сжатое в тугой комок тело защищаться, сутулиться, постоянно напрягать мышцы. Но все возможно. И на смену болезням и стрессам обязательно придут здоровье, радость, спокойствие.
Нам всем хочется чувствовать тело как в юности и понимать его, как друга. Хочется научиться с ним договариваться. На первых занятиях новичок узнает, что у него разные ноги и отнюдь не такие прямые, как ему казалось. Сесть, выпрямить спину, не сутулиться и при этом сохранять расслабленное лицо – это задача оказывается непосильной для современного человека в любом возрасте. Тому есть масса причин: начиная от сидячего образа жизни, неправильного питания и постоянного стресса и заканчивая психологическими травмами (читай: самой жизнью), реагируя на которые тело сжимается, все плотнее закрываясь, буквально прячась в панцирь.
Почему жизнь такова, какова она есть, и земное притяжение неумолимо влечет тело к земле? Почему мы накапливаем болезни, думая, что они достались нам по наследству? Почему мир перестает удивлять нас, силы покидают и мы все реже смеемся? Этот уход от свободы и легкости детства называется взрослением. Взрослым людям помогает выжить множество разнообразных изобретений человечества, начиная от алкоголя и заканчивая философией. И когда хорошо знакомые, привычные механизмы выживания уже не срабатывают, мы готовы принять новое. Йога дает возможность признать в теле союзника на пути самопознания. Сначала мы постигаем, как выпрямить ноги и спину, затем – что и когда есть, а после – как и зачем жить. Раскрывая тело шаг за шагом, мы возвращаем ему детскую легкость, присоединяя мудрость, приобретенную с годами.
Возможно, во время занятий йогой вы не сядете на шпагат и не завернетесь в «лотос», но приобретете здоровье и позитивный взгляд на жизнь. Каждый урок по йоге заканчивается Позой трупа, где вы научитесь отпускать не только сжатые челюстные мышцы, но и железную хватку, с которой удерживаете жизненные проблемы. Этот навык расслабления отвлекает ум от привычной мыслительной жвачки, увлекая внутренним миром, где на все ваши вопросы уже давно есть ответы. Человек выходит из Позы трупа, и его лицо озаряет радость – решение проблемы найдено! И оно уже существовало внутри вас, но его не было слышно из-за постоянного шума в голове. Попробуйте закрыть глаза, расслабиться, и вы буквально услышите работу этой «фабрики мыслей».
Продуктивность такого производства невелика. Ум, вследствие привычек восприятия, увлекается определенными объектами внешнего мира. Мысли ходят по кругу или беспорядочно суетятся под веселый напев «мои мысли – мои скакуны». В философии йоги этот факт объясняется так называемыми самскарами – прежними переживаниями, ощущениями, инстинктами и подсознательными впечатлениями. Что-то «цепляет» нас в этой жизни.
Особенно легко найти такие «пунктики», образующие целые жизненные сценарии, в чужих судьбах. Она полюбила, доверилась, он оказался женат. Слезы, бессонные ночи, драма. Пришла весна, она встретила новую любовь, он восхитителен, но предательство неминуемо. Вопрос: почему она выбирает такой сценарий? Потому, что в силу своих самскар мы не свободны в выборе. Он обусловлен всей нашей предыдущей жизнью. И выслушивая восторженную историю любви от своей подруги, которая сегодня стоит на белой клавише жизненного фортепиано, я понимаю, что через полгода буду вытирать ей слезы на черной.
Похожие книги
