Йога Айенгара: Практическое пособие для новичка - страница 4
Гармония тела и души
Читатель, поправляя очки, в некотором недоумении:
– Ну, все в общем-то понятно. Что такое хорошо, а что такое плохо, я еще с детства помню. А философские трактаты и посложнее читали. Только вот что делать-то? Йогам хорошо. Ни мяса, ни алкоголя, ни семьи, сидишь себе в пещере и медитируешь. Тут тебе и воздержание, и чистота внутренняя, и медитация в тишине. А я? У меня родственники, мясо люблю, выпить в компании под хорошую закуску, и квартира у меня не пещерного типа. Никаких условий!
– Для движения к здоровью и внутренней свободе не нужны условия, нужна готовность. Вытянуть руки в стороны можете – тут и место для занятий. Одеяльце, ремешок или веревка, стул, коврик любой, если есть, – все, что нужно. Отличие йоги от философии в том и состоит, что это прикладная наука. Ответы на все вопросы бытия – в практике. Работа начинается с осознания внешних слоев собственного существа. Сначала изучаем работу органов действия, кармендрий (руки, ноги, рот, репродуктивные органы и органы выделения), осознаем органы восприятия, джнянендрии (уши, глаза, нос, язык и кожа). Постепенно свет сознания проникает глубже, наблюдая ум, разум, эго, сознание, индивидуальное «я», и наконец достигает души. А тут нас ждут свобода и счастье.
– Мне бы поближе к телу всю эту философию.
– Хорошо, а вы знаете, что у вас не одно, а три тела?
Согласно философии йоги, существуют три тела, три шариры, окутывающие душу. Плотное тело, состоящее из анатомических, или структурных, оболочек (голова, туловище, верхние и нижние конечности), внутренних органов – стхула-шарира.
Тонкое тело, состоящее из психологической и интеллектуальной оболочек, – сукшма-шарира.
Причинное тело, состоящее из духовной оболочки, – карана-шарира.
– Я и предполагал, что это тело, – читатель одергивает майку на животе, безуспешно пытаясь его спрятать, – не только кости и плоть. Безусловно, и психика, и интеллект, – поправляет очки, – и душа имеют место быть.
– Согласна с вами, дорогой читатель. Мало того, эти тела состоят из пяти взаимопроникающих оболочек, из пяти кош. Изучить их и, главное, почувствовать в практике – это значит осознать весь космос внутреннего мира.
Анатомическая, скелетная, или структурная, оболочка – аннамая-коша. Она относится к стихии земли и плотному телу.
Физиологическая, или органическая, оболочка. Включает дыхательную, кровеносную, пищеварительную, нервную, эндокринную, выделительную и репродуктивную системы организма. Эта оболочка соответствует стихии воды и относится к тонкому телу – пранамая-коша.
Ментальная, или эмоциональная, оболочка. В ее функции входят движение, ощущение, осознание и чувствительность. Соответствует стихии огня и также относится к тонкому телу – маномая-коша.
Интеллектуальная оболочка. Воздействует на мыслительный процесс рассуждения и переживания субъективного опыта. Соответствует стихии воздуха и также относится к тонкому телу – виджнянамая-коша.
Оболочка чистого блаженства. Ее можно ощутить, когда человек полностью сливается с объектом своей медитации. Похожее чувство может возникнуть после глубокого, освежающего сна. Эта оболочка относится к причинному телу и соответствует стихии эфира – анандамая-коша.
– Познавательно. – Читатель откидывается в кресле. – Только у меня спину ломит в космических масштабах – это да. И что мне эти оболочки?
– Йога воздействует на все слои тела, поэтому после практики возникает ощущение гармонии. Не только укрепляются мышцы спины, вытягивается позвоночник, но и оздоравливаются все системы организма в целом. Известно, что многие заболевания вызваны психосоматическими расстройствами. Что-то вроде «все болезни – от нервов» или вариант посовременней: «Все проблемы – от головы». Постепенно увеличивая пребывание в позах и проходя слой за слоем внутрь тела, мы добиваемся успокоения ума и нервов. Человек выходит из Позы трупа – и как заново родился. «Обнулился» – весь негатив отработал, ум смиренный и тихий.
Похожие книги
