Западная культура как источник духовного краха человека - страница 4

Согласно «Толковому словарю русского языка» Ожегова С.И. и Шведова Н.Ю., «Революция – это коренной переворот в жизни общества, к-рый приводит к ликвидации предшествующего общественного и политического строя и установлению власти»[4].

В контексте данной работы речь не идет о революционной смене власти, как это понимается простым человеком. В культурной революции нет массы вооруженных людей, стрельбы, штурмов крепостей и дворцов. Однако у нас нет сомнению в том, что она несет прямую угрозу существующих социально-политических систем, ибо они не соответствуют современным требованиям глобальных финансовых систем. Мировой экономической власти нужен совершенно новый человек, обеспечивающий их беспроблемное развитие и получение сверхприбылей. Прежние люди уже не удовлетворяют требования ультраглобалистов, поэтому нужная коренная ломка сущности личности и общественных систем. Вполне объяснимо отсюда то, что одно из главных объектов наступления на душу личности становятся дети. Ибо именно они подвержены изменению мировоззрения и стиля жизнедеятельности.

Человек живет тем, что видят его органы чувств, мыслит на их основе и действует. Глубинные причины и истоки явлений его не интересуют, ибо бездумная жизнь намного комфортнее для сознания, чем критический анализ событий. Например, мы уверены в том, что владеющий умами афоризм «В здоровом теле здоровый дух» истинен. И только историки знают, что это совершенно не соответствует правде. Дело в том, что автор данной фразы древнеримский мыслитель Ювенал говорил об обратном: здоровое и сильное тело ничего не значит без «Бодрого духа». В процессе донесения до масс всего произведения Ювенала материалисты смогли изменить суть идей и убедить историю о первичности тела над духом. Отсюда следует, что «Здоровый дух создает здоровое тело!».

Культура – это душа, дух личности и всего общества, ибо творит мировоззрение и способ жизнедеятельности человечества. От нее зависти не только сегодняшнее, но главное – культура определяет будущее общества. Лазарев С.Н. в своих трудах доказывает, что она формирует реальные очертания экономики и политики людей. Однако основные принципы и нормы самой культуры определяется религией. Именно верования в процессе исторического развития формируют стратегические направления развития человечества[5].

Таким образом, современная культурная революция исходит от состояния веры в обществе. Вернее – от ее отсутствия и атеизма, когда происходит смена стратегического направления всей цивилизации. Четырехвековое развитие капитализма, когда творческий труд благословлялся верой, меняется паразитическим образом жизни сотен миллионов людей Запада. На нынешнем этапе развития экономики высокоразвитых стран до 85% работников заняты в сфере услуг, 25% обрабатывающей промышленности. Первая группа не производит материальные ценности, а обслуживает физические потребностей людей (увеличение длины ресниц, украшение ногтей и так далее) и экономики (дизайн, инжиниринг, финансы и маркетинг).

Автоматизация и роботизация производства освободили массу бывших рабочих, которые смогли найти место в сфере услуг. Это – закономерное явление в процессе развития информационного общества и у нас нет оснований для его критики. Мы только обращаем внимание на принципиальные изменения сущности культурного человека, который получил свободу от тяжкого физического труда и большие возможности для творческого развития. Древние греки, также свободные от труда, смогли создать высокоразвитое общество, где зародились наука, высокое искусство и культура. Смогут ли современные социумы повторить их опыт, покажет время.