Но есть царствие Божье,
Он в нём самый больший из всех
И всех пророков дороже.
По суждению людей он был меньше всего,
Ведь он был нищим, ничтожным.
А кто меньший в царстве Божием, тот больше того,
Кто не в самом царстве Божьем.
До Иоанна вам сказывали,
Что и закон и пророки
Божью волю высказывали
Но теперь их кончились сроки.
28
Со времени Иоанна возвещается им,
Что есть благо царствия Божия,
Царство Бога берётся усилием своим
И делом своим для Него же.
И всё, что говорили о пришествии Ильи,
Надо оставить всё это.
Если верите, что надо Илье вперёд Бога прийти,
Так и считайте, Иоанн пришёл вместо.
Вся чернь и откупщики его слышали
И оправдали надежды его,
Его очищением они себя и очистили
От заблуждения же своего.
А фарисеи, законники, – богатые властители,
Отложили Божий совет от себя
И не шли очищаться к Иоанну-Крестителю.
Про них Иисус сказал же тогда:
Похожи они на малых ребят.
На улице эти ребята сидят,
Болтают они со всеми подряд,
И друг дружке они говорят:
Мы вам играем, —
Вы не пляшете,
Мы причитаем, —
Вы не плачете.
Они, как малые ребята, болтают,
А сами потом удивляются,
Что их не слушают и не понимают,
И все от них удаляются.
А как же их всех дармоедов понять,
Ведь они слушают только своё же.
Хотят сыто жить, веселиться, гулять,
Иоанн покаяния требует всё же.
Требует богатства все свои отвергать,
Отказаться от своей славы и власти.
А им хочется субботу и посты соблюдать,
И отвергать грешников от своей касты.
А Иисус же не велит голодать
И соблюдать субботу,
Поститься и грешников отвергать
Он не велит же народу.
Вот же пришёл Иоанн,
Он не пьёт и не ест,
И они говорят тогда,
Что это в нём бес.
Сын человеческий вот пришёл,
Он и ест, и пьёт,
И они говорят про него,
Что он му́тит народ.
О нём говорят: Он ведь даже
Обжора и пьяница,
С откупщиками, заблудшими сам же
Дружит, сближается.
29
Фарисеи, законники, чтобы Бога познать,
Друг от друга учение перенимаете.
Я же пришёл во имя Бога- Отца,
И вы меня и не принимаете.
А тот, кто придёт во имя своё,
То тогда вы его принимаете.
Как же можете славить Бога и верить в Него?
Ведь друг друга же вы прославляете.
А славы, которая от Бога единого,
Вы и не ищете сами.
И оправдалась же мудрость истинная
Всеми своими делами.
Фарисеи спросили: Когда же и как
Царствие Божие наступит?
Иисус отвечал: Царство Бога не так,
Чтоб его видеть, пощупать.
И ведь нельзя же сказать про него:
Оно здесь или там есть оно же,
Потому что внутри вас всегда есть оно,
Это т есть же царствие Божие.
Скажут: вот оно здесь, оно вот пришло,
Вы за ними смотреть не ходите,
Потому что не знают они сами его,
И за ними же вы не бегите.
Вы им не верьте. Царство Божие ведь
Не в каком-нибудь времени и месте,
Оно, как молния, и там, и здесь, и везде,
Потому что оно внутри вас есть же.
Царство Божие ведь, как зарница, блестит
С неба мгновенно,
Так же и сын человеческий себя пробудит
В своё время и непременно.
– Основы учения Иисуса о Царстве Бога.
Пришёл к Иисусу фарисей Никодим
И знал, что он учит правдиво,
И долго был с ним один на один.
И слушал его терпеливо.
И сказал Никодим: Господин, знаем мы,
Ты учить от Бога пришёл,
Ведь никто не мог так доказывать, как ты,
Если бы не был с ним Бог.
И на ответ сказал Иисус ему же:
Говорю тебе, это верно,
Только тот может не понимать царство Божье,
Кто же не зача́т Богом с неба.
Царство Бога Иисус проповедует всем
И выражает в своём же учении,
И исполнение закона отвергает вместе с тем,
И внешнему Богу служение.
