Диалог глухонемого со слепцом - страница 4

Грязь – она исключительно вездесуща, и ее можно разве что лишь везде углядеть, да и, собственно, переделать все ее свойства сколь однозначно так явно на пользу истинно светлого разума… В том же случае, когда с нею весьма вот до чего расторопно, со всем тем ранее и небывалым энтузиазмом до чего ведь старательно расстараются попросту нигде и никогда нисколько не соприкоснуться светлой душой…

То уж тогда сам собой и возникнет тот иллюзорно-чистый мир, который, между тем, еще непременно и сколь безутешно во всем обязательно окажется грязен буквально везде, где того (по всеобщему молчаливому согласию) отныне уж станет никак не прилично ведь, собственно, хоть сколько-то вообще примечать.

А между тем нисколько нельзя до чего зорко так глядеть поверх черноты ночи всего общественного невежества, видя при этом одни лишь те неотвратимо надвигающиеся дни более светлого завтра вполне ведь добротных идей.

Этим разве что только отравишь колодезь людской мудрости исключительно отвлеченными от всякой действительности безмерно немыслимо благостными ожиданиями.

Ну а коли была слепая и самодостаточная толпа заискивающе расторопно раскрепощена всеми теми бестрепетно благими, суровыми воззваниями, то вот именно тогда тот наспех оседланный народ еще столь непременно окажется только-то и всего, что явно способен на одно лишь никем ранее и не слыханное насилие над всем тем вчерашним (для него лично) отвратительно несуразным прошлым.

И люди при этом более чем безотчетно могут всем сердцем своим разом возненавидеть друг друга.

А как же еще оно могло быть иначе, коли толпа, отчаянно возлюбив воспламеняющие души идеи, стала черства и полностью равнодушна буквально ко всяческому чужому горю.

Все старые мысли и чувства были теперь, казалось бы, навсегда так мертвы.

И произошло это нынче именно от одного лишь совершенно безбожного отсутствия всяческого взаимопонимания промеж людьми на почве нынешней сколь явной их отныне вот буквально вездесущей фракционности.

И это именно она и разрушила ту некогда доподлинно так существовавшую основу для обоюдной и весьма уж всецело существенной взаимоподдержки…

Причем речь тут идет именно о факторах, столь жизненно необходимых для всякого нормального функционирования явно ведь и впрямь нисколько непростых механизмов всего общественного бытия.

Суровое одиночество народа, как и постоянное его обкармливание сладкой патокой восторженных лозунгов, вовсе-то ни в чем и близко не поспособствовали возникновению царства сладких и волшебных снов.

И совершенно зря о нем до чего трепетно и бойко во сне и наяву грезили люди, попросту совсем отшатнувшиеся от всей той кучи житейского навоза, что в принципе и должна была еще послужить наиболее подходящим исходным материалом для… истинного светлого будущего.

Над интеллигентным обществом дореволюционной России всегда крайне так неправо царило явное незнание самых элементарных законов общественной природы.

И незнание это было принципиальным, последовательным и до самого конца во всем уж бестрепетно исключительно пунктуальным.

А между тем именно это в конечном итоге и повлекло за собой более чем никчемную, неуемную и крайне кичливую риторику, напыщенно и громогласно призывающую к самому скорейшему распутыванию до чего не в меру громоздкого гордиева узла немыслимо долгими веками нисколько не решаемых российских проблем.