Искусство магического восприятия. Ключ к подсознанию - страница 4

Снова вернемся к аксиоме номер один, к тотальной неудовлетворенности человека разумного своим положением. Теперь взглянем на нее в свете фундаментального закона мироздания – Закона компенсации (второй Закон паралогии). Согласно этому Закону, любое негативное явление во вселенной автоматически становится позитивным. Проще говоря, все, что свершается в мире, в конечном счете, служит во благо. Не будь Закона компенсации, тогда бы и нас с вами, и планеты Земля, и вообще вселенной давно бы уже не существовало. Я думаю в дальнейшей аргументации Закон компенсации не нуждается.

Но каким образом наша пламенная неудовлетворенность своим положением может преобразиться во что-то ценное? Да приблизительно так, как это произошло в рассмотренном случае с историческим Буддой.

Между прочим, из шести классов живых существ буддийской космогонии наиболее предпочтительным для воплощения считается человек. Иными словами, с точки зрения буддиста, родиться человеком лучше, нежели даже богом, поскольку боги удовлетворены своим положением и потому лишены стимула к развитию. Именно наша неудовлетворенность своим состоянием только и может генерировать в нас внутренний накал – сердечный огонь христиан, или же тапас йогов, который побуждает человека к поискам лучших состояний, то есть к развитию. Толтеки на сей счет изъясняются проще. Они утверждают, что, лишь будучи припертым к стене, человек может решиться на самотранформацию, или – только тот имеет шанс стать магом, кому нечего в этой жизни терять.

Теперь, наверное, – самая главная аксиома о человеке, самая магическая. Ее бы следовало вынести на первое место, но тогда, как это ни парадоксально, ее суть, скорее всего, ускользнула бы от читателя. Сама аксиома, как я уже говорил, была бы воспринята им просто как некий трюизм, или банальность, за которой нет ничего реального. К сожалению, наш ум, привыкший делить жизнь на сферы, материальную и духовную, не склонен принимать всерьез те явления, которые, как ему представляется, исключительно принадлежат области сознания. В общем, будучи на четвертом месте, у этой аксиомы больше шансов привлечь внимание читателя и быть понятой достаточно глубоко. Итак, каждый из нас есть то, как мы себя воспринимаем – воспринимаем, прежде всего, на подсознательном уровне и отчасти – на сознательном. Точно так же и мир, в котором мы существуем, – это результат нашего восприятия.

Не стану более комментировать данный тезис, поскольку уже сделал это во Введении. Двинемся дальше. В «Тоннеле в подсознание» и в других книгах мы уже подробно останавливались на глобальном законе бытия, который я называю Законом изменчивости, текучести и мимолетности мироздания, или Законом глобальной нестабильности мироздания (первый Закон паралогии).

Полный его титул, как видите, и так, и сяк получается довольно длинным, а обращаться к Закону приходится то и дело. И потому в дальнейшем при его упоминании я не стану каждый раз перечислять все три качества мироздания, но буду их подразумевать, поскольку они неделимы.

Итак, ничто в этом мире ни единого мгновения не остается неизменным. Все непрерывно меняется, трансформируется, прекращается и возникает вновь. Даже само время, в котором безостановочно происходят все эти мириады метаморфоз, тоже изменчиво: оно то растягивается практически до полной остановки, то стремительно несется со скоростью света. И мы, живые воспринимающие существа, хотим мы того или нет, тоже непрерывно меняется вместе со своим текучим миром. Заметьте, меняемся не только психически, но и вполне материально. (Что, между прочим, на самом-то деле одно и то же.) Я имею в виду не только рождение, рост, старение – не только процессы, различимые в относительно крупных временных интервалах, но буквально ежесекундные изменения нашего тела. В организме человека непрерывно происходит обмен веществ, и, как утверждают ученые, за семь лет в нашем теле не остается ни одной прежней материальной частички. Вдумайтесь: в каждое мгновение какие-то наши клеточки исчезают, и вместо них появляются другие. При этом психологически мы ощущаем постоянство своего «я». Хотя о каком бы то ни было постоянстве в нашем случае вообще не может идти речь. Допустимо, пожалуй, говорить лишь о непрерывности нашего сознания и тела, да и то – с большой натяжкой.