История и фэнтези. По следам героев «Игры Престолов» - страница 41



В романах Мартина совершенно чётко используется раннесредневековый идеал знати с корпоративным правом для любого рыцаря «творить» новых рыцарей. Однако писатель уделяет очень мало внимания образованию своих героев. Где, когда и чему учились дети Рикарда Старка, Брэндон, Эддард, Бенджен и Лианна? Всё, что мы знаем, что Эддард (а также будущий король Роберт Баратеон) был отослан на доучивание и воспитание в дом Джона Аррена. Исходя из того, что Эддард умеет читать и писать, можно предположить, что этому его научили дома. Как обучаются дети самого Эддарда? Вообще-то не очень понятно: специального учителя у них нет. Судя по тексту Мартина, все знания они получают у мейстра Лювина, который, конечно же, в свое время «заканчивал» Цитадель в Староместе. Он мастер на «все руки»: он и врач (принимал роды всех пяти детей леди Кейтилин и выхаживал Брана после падения), и учёный, и советник Старков, и учитель их детей. Не много ли должностей на одного человека? А чему удивляться-то? На весь мир Мартина, на все его континенты имеется всего одно учебное заведение – Цитадель. Там обучают различным наукам, при этом эта организация и её выпускники изображаются, как некий монашеский орден: никто из них не женится после получения цепи мейстера, ни у кого нет детей, зато есть форма одежды, фактически, монашеская.

В Западной Европе на планете Земля первые университеты появились в XI веке – университет Болоньи, Парижский университет и Оксфорд, к XIII веку к ним добавились ещё 12 университетов (включая Кэмбридж), к XV веку, концу войны Роз, в Европе было уже несколько десятков университетов. Однако во всём мире Мартина, который, согласно создателю, основан на реальном, преимущественно английском и западноевропейском, средневековье, нет ни ОДНОГО по-настоящему светского университета, поэтому, из наиболее очевидных, отсутствует целый ряд профессий: учителя, врачи, юристы, писатели. Не говоря уже о том, что в Вольных городах, вообще, нет упоминаний о каком-либо образовании. Возникает вопрос, как там люди учатся грамоте и счёту? Очевидно, дома?

Большинство представителей английского благородного сословия в период средних веков знало латынь и французский. Когда историки любят говорить, что король Ричард Львиное Сердце не знал английского языка, это вовсе не значит, что он был неграмотен! Он говорил и писал на латыни и на французском – его мать была одной из образованнейших женщин своего времени, и уж читать и писать все её сыновья умели. Да, и мужа её, Генриха Плантагенета, в неграмотности никто никогда не обвинял. В средневековой Англии (не говоря уже о Франции, Испании, Италии) существовали учителя, обучавшие представителей знатного сословия необходимым им наукам. Пока нужны были рыцари, немалое внимание уделялось физической подготовке молодых дворян, но интеллектуальным образованием тоже не пренебрегали. В книгах же «Песни…» мы постоянно сталкиваемся с представителями совершенно неграмотного благородного сословия, умеющего только махать мечом и грабить население.

Образование знатных девушек у Мартина, на первый взгляд, соотносится несколько лучше с образованием реальных средневековых дворянок. Английские гуманисты не обделили своим вниманием и образование благородных девочек.[117] Для женщин в средневековье отводилась очень ограниченная роль в обществе: они считались слабыми созданиями, недостаточно верными и умственно ограниченными. По большей части женщины не имели равных имущественных прав по сравнению с мужчинами: даже если женщине удавалось унаследовать поместье, то ей рекомендовалось выйти замуж, чтобы её муж мог управлять им и лоббировать её интересы в юридических инстанциях. Необходимо отметить, что в Провансе положение слабого пола существенно отличалось от положения средневековых знатных женщин в других частях Европы. Там сохранились древние римские законы, согласно которым женщины могли наследовать феодальные владения и выступать в роли феодальных сеньоров, окруженных толпой придворных. Таким образом, женщины Южной Франции пользовались относительно большей свободой в феодальном обществе, чем их современницы в центральной и северной Франции, Англии, Германии и других странах, следующих саллическому франкскому праву, где имущественные права были прерогативой мужчин.