История Информационной медицины - страница 20

со всех десяти сторон света, погружается в сосуд

в руках Будды и превращается в амриту бессмертия.

Принимать по семь-пять-три пилюли с чтением мантры

и с мыслью, что очищаешься от болезней, демонов,

омраченности грехами и наполняешься жизнью»122.

Такой пример дает представление о трех важнейших принципах тибетской медицинской школы, которые мы находим и в Информационной медицине: во-первых, это – активное участие самого пациента в лечении, являющееся необходимым условием выздоровления (что неоднократно отмечалось нами выше). Во-вторых, – это участие выражается в том числе в правильной концентрации и направленности мыслей. Эта составляющая лечения постоянно подчеркивается в книгах по Информационной медицине, например: «…информационные поля Энергии Сотворения входят в твой Мир через Ангела и Миры Мысли и Желаний. А это значит, что в течение всего сеанса, в тебе должно жить и развиваться Главное желание, а мысль твоя все время, каждый миг должна быть направлена на удержание себя в Полях Энергии Сотворения, светящихся миллионами и миллионами золотистых нитей, и на удержание себя в себе в виде Кокона ярко-желтого, золотистого света…»123 «Во время энергетических упражнений “работает” мысль, направляющая и удерживающая Энергию в той или иной ткани, физиологической системе, в том или ином органе тела. <…> При проведении энергетических упражнений мы должны научиться силой и концентрацией своей мысли управлять потоками Энергии Сотворения, вошедшей в наш Мир»124.

Наконец, еще одна неотъемлемая составляющая тибетского врачевания, также уже отмечаемая нами в Информационной медицине, это избавление от негативных качеств и состояний (грехов, пороков и т.д.) как от причин физического заболевания. «Одной из причин возникновения болезни человека являются его пороки. Увидеть и осознать их очень трудно, потому что они составляют сущность самого человека»125. Согласно положениям Информационной медицины, необходимым условием выздоровления является внутреннее преображение человека и исцеление Души: «Что значит исцелить Душу? Это означает возвратить ей первичную чистоту, заложенную Господом при Творении. В этом состоянии информационно-энергетический потенциал системы Тонкого тела не расходуется на борьбу с негативной энергией-злом, а полностью направлен на созидание гармонии, а следовательно, на поддержание истинного здоровья человека. В чистой Душе не может быть зла и агрессии»126.

Таким образом, в тибетской медицинской школе, зародившейся в Средние века, прослеживается много положений, являющихся базовыми и для современной Информационной медицины. Это относится как к принципам, типичным для всех восточных медико-философских систем, так и к специфическим тибетским традициям. Следует отметить, что наряду с китайской традиционной медициной и индийской Аюрведой тибетская традиционная медицина получила широкое распространение и вполне успешно практикуется и в наши дни.

***

На территории Средиземноморья и Ближнего Востока начало эпохи Средневековья ознаменовалось кризисом античных культурных традиций, связанным с крахом Римской империи. Этот кризис особенно ощутимо коснулся сферы науки и культуры. Происходила смена научной парадигмы, связанная в первую очередь с принятием новых религий (христианства, а позже и ислама) в качестве официальных идеологий государств. На смену большому количеству течений и школ в большинстве стран приходила унифицированная научная система, что не могло не сказаться на развитии науки, в том числе и медицинской.