Монашество Зосимовой пустыни - страница 19

По всем выше писанным причинам и не извещается сердцу моему дать тебе мое соизволение на вопрошенный тобою предмет. Думаю, хотя и неприятно будет сие благодетелю нашему просившему тебя Семеону Логгиновичу, но что ж делать? Лучше человеков огорчить, нежели Бога. Что и он разсудит, и нас извинит. Может быть, со временем ты не избежишь сей участи, чтоб иметь участие в подобных делах; но ныне не уприиде время.

При искреннем участии тебе душевнаго мира, здоровия и спасения от Господа. Остаюсь с отеческою и братскою любовию всегдашним твоим Богомольцем

недостойный игумен Моисей. Оптина пустынь.

Из писем

игумена Антония (Путилова) к игумену Моисею (Путилову)^>38

[апрель 1840 г.]

Всечестнейший и достопочтеннейший

Батюшка Отец Игумен. Благословите!

Апреля 8-го писал я к Вам и того же дни к вечеру получил Ваше дражайшее писание от 2-го сего месяца писанное, которое на всю жизнь мою будет служить мне правилом – самопроизвольно не вдавать себя во искушение; за которое и приношу Вам мою всечувствительную благодарность с земным поклонением. Я в завтрашний день отошлю оное при своем Симеону Логиновичу для прочтения.

1 мая 1840 г.

Всечестнейший и Достопочтеннейший Батюшка

и Милостивый Благодетель мой Батюшка Отец Игумен!

Благословите!

…При сем прилагаю Вам письмецо Г. Лепёшкина, которой Вашим писанием ко мне остался очень доволен и Вам свидетельствует почтение.

Письмо

Семёна Лонгиновича Лепёшкина к игумену

Антонию (Путилову)^>39

27 апреля 1840 г.

Ваше Высокопреподобие,

Пречестнейший Батюшка, Отец Антоний!

Наиприятнейшее Ваше письмо, от 14 числа посланное вместе с братцовым, получил. Содержания оных заметил за пожелании Ваши с братцом. Усерднейше благодарю и равным образом Вам желаю сердечно допраздновать Пасху спасательную, в день Утешителя получить благодать Святаго Духа, который Ваши добрые предприятия соделает легкими и удобоносимыми. Я верю и силен Бог, Вашим проектом(?) соделать их мудрыми Вашим наставлением и глубочайшим смирением. При случае письма братцу, будете писать, не оставьте им от меня пожелать того ж, что и Вам желаю. Их письмо к Вам препровождаю. Однако копию с него оставили.

При сем имею [быть] Вашим слугою, остаюсь при Ваших светлых молитвах

Ваш покорнейший Семен Лепёшкин.

Я как мирянин не оговариваюсь в своем письме, потому гордость не допускает себя унизить, какую я в себе замечаю нередко, но не исправляюсь.

Письмо оптинского старца о. Макария (Иванова)

к монахине Севского монастыря Досифее (Лыкошиной)^>40

11 октября 1840 г.

Достопочтеннейшая о Господе Мати Досифея.

Очень жаль, что мать Людмила не получила моего письма от 27 сентября; а там было вложено и к тебе письмецо, в коем я писал о бытии моем в Зосимовой пустыни, где нашел совершенные мир и согласие между сестрами Верою и Маргаритою и между всеми и весьма пользовался(?) их жизнью в противность прошедших слухов о немирствии их. О чем я и тебе сообщил, но в тайне, а теперь слышу, что у вас в обители о сем говорят яве. Это не так хорошо!

Мат. Вера и Маргарита очень жалеют, что ты, бывши в здешних местах, не заехала к ним. Столько лет не видавшись, приятно бы было, что свиделись.

Мира, здоровья и спасения тебе желаю. Многогрешный иеромонах Макарий.

Из писем

игумена Антония (Путилова) к игумену Моисею (Путилову)^>41

30 октября 1842 г.

Высокопреподобнейший и Милостивейший Отец мой

и Благодетель,

Души моей Батюшка Отец Игумен! Благословите!