Мой Милош - страница 27
Его неясный ответ.
18. Если б я не приобрел
Если б я не приобрел обширных познаний о том,
что называется гордостью, гордыней, тщеславием,
Я мог бы всерьез принимать зрелище, завершаемое не столько
спуском занавеса, сколько громом с ясного неба.
Но комизм этого зрелища так несравненен,
что смерть выглядит неуместным наказаньем несчастным куклам
за их игры самохвальства и вероломные успехи.
Я думаю об этом с печалью, видя себя
посреди участников забавы.
И тогда, признаюсь, трудно мне верить в бессмертие души.
19. Ну да! надо умирать
Ну да! надо умирать.
Смерть огромна и непонятна.
Тщетно в день Поминовения мы хотим услышать голоса
из темных подземных краев, Шеола, Аида.
Мы играющие кролики, не сознающие, что пойдут под нож.
Когда останавливается сердце, наступает ничто,
говорят мои современники, пожимая плечами.
Христиане утратили веру в грозного Судию,
осуждающего грешников на котлы с кипящей смолой.
Я получил пользу от чтения Сведенборга,
У которого ни один приговор не произносится свыше,
А души умерших тянет как магнит к подобным им душам
Их карма, как у буддистов.
Я чувствую в себе столько непроявленного зла,
что не исключаю попадания в ад.
Он наверное будет адом художников,
То есть людей, которые совершенство произведения
Ставили выше, чем свои обязанности супругов, отцов,
братьев и сограждан.
20. Граница
Снился мне сон о трудной для перехода границе,
а границ я перешел немало, несмотря на стражников
государств и империй.
Этот сон был без смысла, ибо он был о том,
что всё хорошо, пока нам не придется
перейти границу.
По эту сторону зеленый пушистый ковер,
это кроны тропического леса,
парим над ними мы, птицы.
По ту сторону ничего такого, что мы могли бы
увидеть, тронуть, услышать, отпробовать.
Мы отправляемся туда мешкая, словно эмигранты,
не чающие счастья в далеких краях изгнания.
21. Чтобы наконец
Чтобы наконец представить себя как наследника мистических лож,
а также как человека иного, нежели в легенде.
Будто бы тот, кто родился в рубашке и кому всё удается,
собирал я почести в долгой трудовой жизни.
На самом деле всё происходило совершенно не так,
но из гордости и стыда я воздерживался от признаний.
В школьные годы на грубом футбольном поле я счел
себя неспособным к борьбе и рано начал устраивать
эрзац призвания.
Потом я пережил настоящие, не в грёзах, трагедии,
тем трудней переносимые, что не чувствовал себя невиновным.
Я научился переносить несчастье, как переносят увечье,
но читатели это редко могли из моих сочинений угадать.
Только темная тональность и склонность к особому,
почти манихейскому варианту христианства
могли навести на нужный след.
Надо прибавить запутанность этого индивида в историю
двадцатого века, нелепость его поступков
и серию чудесных спасений.
Как будто эрзац призвания был утвержден
и Господь Бог требовал, чтобы я доделал дело.
Я трудился и искал величия, недостижимость его
объясняя пустыми временами.
Находя его у других, иногда у себя,
я был благодарен за дар участия
в необычайном Божием замысле о смертных.
22. Постарайтесь понять
Постарайтесь понять маловеров.
И я день верую, а день не верую.
Но мне хорошо в молящейся толпе.
Веруя, они помогают мне верить
в их, непостижимых существ, существованье.
Я помню, что они были сотворены не слишком ниже
небесных сил.
Под своим уродством, клеймом практичности,
они чисты, в их горле, когда они поют,
бьется пульс восторга.
А больше всего перед статуэткой Богоматери,
Похожие книги
Книга человека легендарной судьбы, поэта и правозащитника, лауреата «Русской премии» за 2016 год Натальи Горбаневской, в которой она выступает не только как исследователь стихов, но и как свидетель судеб своих современников и друзей. В круг напряженного этического внимания автора входят, наряду с Анной Ахматовой, нобелевскими лауреатами Иосифом Бродским и Чеславом Милошем, известные представители «ленинградской поэтической школы», а также поэты,
Сборник «Мой Милош» – плод тридцатилетней работы Натальи Горбаневской над текстами Чеслова Милоша. В него включены переводы поэзии и публицистики нобелевского лауреата, а также статьи о нем – самой Горбаневской и нескольких польских авторов.
В полдень 25 августа 1968 года восемь человек вышли на Красную площадь, чтобы выразить протест против вторжения советских войск в Чехословакию. Протест не имел никакого практического смысла, участники акции попали в тюрьмы и психбольницы, но демонстрация стала символом нравственного сопротивления тоталитарному режиму. Книга одного из участников демонстрации, поэта и переводчицы Натальи Горбаневской, посвящена истории и последствиям самого известн
Москва, Париж и многие другие города – пунктир этого избранного Натальи Горбаневской за 50 лет. А в городах и между городами лежат исхоженные улицы и переулки, дороги, изъезженные трамваями, автобусами, электричками, грузовиками, поездами (включая этап в вагонзаке), самолетами… И всё это – один путь, непрямой, нелегкий, путь от хлябей к тверди.
Что мы знаем о блокаде Ленинграда? Дневник Тани Савичевой, метроном, стихи Ольги Берггольц – вот наиболее яркие ассоциации. Как трагедия стала возможна и почему это произошло лишь с одним городом за четыре страшных года войны? В этой книге коллектив российских историков обращается к ранее опубликованным архивным документам, шаг за шагом восстанавливая события, которые привели к голоду сотен тысяч ленинградцев. Дополняя источники статьями и коммен
Генеалогия, алгоритм поиска родословной, практические советы и рекомендации, автофикшн, философия времени, путешествие по городам и пяти странам, путешествие во времени и пространстве… Можно ли это уместить в одну книгу? Можно, если это родословный детектив-путешествие, вобравший в себя реальные и вымышленные события, которые невозможно отделить друг от друга. Такого вы ещё не читали. Книга, которая писалась десять лет. Нет, всю жизнь. И она не о
Героиня книги «Зеркало-псише» Марья Ивановна Ушкина проходит путь от детства до зрелости, сопровождаемая субличностью зазеркалья. Иногда с лирической светлой грустью, иногда с юмором и самоиронией героиня проживает свои ошибки. Зачёркивает летние дни сложного детства и отрочества в календарях, составляет список своих поклонников, покидает любимого, придумывает теорию жизненных циклов и щедро делится творческим анализом собственных ошибок.
«Алая заря» свидетельствует о возвращении на Землю сотворённого человека. Казнь (заклание) и Пробуждение (оживление трупа) – не вымысел. Это быль. Адам Антихрист – человек, сотворённый в истине (Дух истины). И это факт.
Петька за раз съедает пять стаканчиков мороженого и попадает в больницу. Там он знакомится с будущим пиратом Витькой, красавицей Викой и «древним греком» Спартаком. Однако всё лечение летит псу под хвост, когда в их жизни появляется Белый лев – огромный пёс по имени Мишка. Он сбегает от хозяина, который пытается убить его. Мишку выхаживает местный Робин Гуд Юрка, и пёс становится любимцем маленьких пациентов. Дети прячут пса, но старый хозяин гот
Вы мечтали переиграть прошлое? Такую игру разрабатывает Мари. Выбрав точку отсчета, пользователь создаёт альтернативные реальности.Программа готова к тестированию, но героиня начинает подозревать, что находится внутри игры: меняются привычные ей пейзажи, знакомые не узнают её, а незнакомцы считают семьей.Код работает не верно? Её подключили к версии конкурента? Или происходит нечто необъяснимое?Второй роман трилогии о загадках разума поднимает во