О проблемах созависимости - страница 3

«Капитализм, детка», – так говорит один персонаж фильма «Денежная игла» (2020) своему подельнику, удивлённому тем, что факт зависимости одних беспринципно используется для обогащения другими. Фильм рассказывает, как строится бизнес на центрах реабилитации (на так называемых «рехабах»). В фильме не поднимается напрямую вопрос о понимании зависимости как болезни, но этот вопрос подразумевался и косвенно читается. Концепция зависимости как болезни, помноженная на принципы страховой медицины, позволяет относиться к зависимости как к болезни, которую нужно лечить.

А раз человека лечат, значит, деньги по страховке поступают на счёт клиник. И вот уже готова схема для бизнеса, в рамках которого зависимому предлагают потерпеть, не употребляя, некоторое время в клинике. Клиника получает финансирование, часть с которого идёт в виде премии самому зависимому. А потом этот зависимый возвращается к употреблению и после снова попадает в клинику (есть даже выражение такое – «человеческая нефть»). Фильм упомянут «к слову», ведь созависимость тоже называют болезнью и даже звучат слова о пожизненном лечении.

Здесь не отрицается само явление, описываемое концепцией созависимости. Делается предположение, что концепция вырывает из культурного контекста явление, берет крайние формы аномального человеческого поведения, и эту рубашку примеряет на всех.

В этом смысле можно понять и тех, кто утверждает, что созависимости нет. Возможно, такие авторы имеют в виду то, что всё многообразие жизни не может быть описано концепцией созависимости.

В англоязычной литературе уже просматривается тенденция критически относиться к заявлениям сторонников концепции созависимости. Учитывая ту печальную ситуацию, когда отечественные исследователи живут по принципу песни «Go West» и равняются на ту самую англоязычную литературу, можно ожидать, что и указанные новые взгляды придут к нам с запозданием. Пока что у нас ещё не откатана волна концепции созависимости, тогда как на родине своего изобретения некоторые уже с неё сходят. Ниже приводятся некоторые мысли из литературы по зависимости, опубликованной на английском языке.

Первые интерпретации в отношении данной концепции появились в США в 1940-х годах в отношении жён алкоголиков. На развитие концепции повлияла философия сообщества Анонимных Алкоголиков (АА) в 1960-1970-х годов. Культура АА повлияла на развитие концепции таким образом, что созависимость стала восприниматься как болезнь. То есть была выдвинута идея о том, что «люди, находящиеся рядом с зависимым человеком, сами страдают от болезни», «эти люди рассматривались как потворщики и со-алкоголики».

Современные теоретики концепции выделяют четыре элемента: фокусирование на внешнем, самопожертвование (в негативном смысле: до растворения себя), межличностный конфликт и контроль, эмоциональное ограничение (трудности с выражением чувств).