Из всего этого я сделала очень важный вывод: Петр и Феврония существуют не только в мифах и легендах, либо в параметрах какого-то определенного времени и места, они внедрены в саму систему русской жизни – и только так можно понять и оценить их значение для нас сегодня.
И пусть скептики иронизируют на тему, как заменить уже раскрученные «валентинки» какими-нибудь «февроньками» или «петринками», не станут ли в День Петра и Февронии дарить любимым пучки петрушки, не проиграет ли ромашка, признанная эмблемой нового праздника, состязание с авторитетными сердечками, ведь на ней принято гадать «любит – не любит», – всё это, надеюсь, перемелется.
Выражаю искреннюю благодарность всем духовным и светским лицам, оказавшим мне содействие в создании этой книги. Особо хочу поблагодарить: П.С. Попова, С.Н. Дмитриева, М.Г. Зенчеву, Т.М. Колчееву и редактора – В.А. Ластовкину.
Автор
От Москвы до Мурома порядка 300 километров – расстояние теоретически преодолимое за три с половиной часа. Теоретически. Но Владимирка забита фурами, а из-за ремонта дорожного покрытия эти неповоротливые монстры отечественного, но чаще зарубежного автопрома выстраиваются, образуя безнадежную затычку, – практически их не объехать... Жара, июль, на градуснике за тридцать по Цельсию, так что я вынуждена распрощаться с надеждой за три с половиной часа добраться до места, которое неожиданно позвало в путь.
Лето 2008 го выдалось на редкость гнилым и дождливым, зато июль удивил почти субтропическим взлетом температур. Даже показалось, что все происходившее с погодой до и после отмечавшегося в России 8 июля Дня семьи, любви и верности, потонуло в слякоти и стало жертвой нашей непредсказуемой среднерусской природы. А может, все это только казалось…
В пробках обычно плохо думается – нервы на взводе и какой-то животный инстинкт побуждает к действию, к поискам оригинальных комбинаций, сродни игре в тетрис. Но в очень больших и стабильных пробках нервная система отключается, и мысли обретают простор. Как птицы… Помните, у Высоцкого: «Птицы вещие поют, да все из сказок» – это я о них.
… И в голове начинает подавать сигналы-ассоциации внутренняя отправная точка моего путешествия – книга Ермолая-Еразма «Повести о Петре и Февронии». Кстати, известный публицист XVI века писал ее не из головы, а опирался на еще более древние народные сказания Муромского края о жизни князя Петра, в иночестве Давида, и его жены – княгини из крестьянского сословия, мудрой Февронии, в иночестве Евфросинии, правивших в Муроме в конце ХII – начале ХIII века. Народ признал их святыми еще задолго до официальной канонизации.
Вкратце история эта такова.
Юный князь Петр победил «врага рода человеческого», что появился в его родном городе в образе страшного змея-оборотня и искушал на блуд его невестку, жену старшего брата, князя Павла. Петр отстоял честь семьи и сразил змея легендарным Агриковым мечом. Однако от ядовитых капель его крови он тяжело заболел. Избавила князя от страшного недуга мудрая дева Феврония, дочь древолаза, которая жила в деревне Ласково под Рязанью. Однако исцеление стало возможным лишь при условии женитьбы князя на простолюдинке. Петр – правда, не без сомнений и колебаний – всё-таки обвенчался с крестьянкой, а после смерти старшего брата стал в Муроме править. Но спесивые бояре и их жены не пожелали подчиняться простолюдинке-княгине. Они предложили ей удалиться из Мурома, а Петр, верный супружескому долгу, последовал за ней. Вот только после того как подданные изгнали своих законных правителей, на княжество посыпались беды. Бояре одумались и упросили князя с княгиней вернуться. Супруги долго и честно правили, заботясь о подданных, а под конец жизни постриглись в монахи. Умерли они в один день. А когда их решили похоронить в разных монастырях, чудом соединились в одном гробу.
