Расследование ведет… - страница 16
Тут нам нужно остановиться на одном довольно неприятном для еврейского народа «пятне». Когда Яхве покинул свой избранный народ, евреи оказались предоставлены сами себе, и вскоре их взоры снова устремились на языческих богов – произошел откат на прежние религиозные позиции. При этом народ не забыл бога Яхве, благодаря которому они вышли из Египта и пришли в Ханаан, но очень скоро кроме него они стали поклоняться другим богам, распространенным в том регионе. Тем не менее, это не остановило основателей инопланетного проекта, и они решили оттолкнуться именно от израильтян и тех остатков от религии Яхве, которые еще «теплились» в еврейском народе.
Здесь может невольно возникнуть вопрос: а не проще ли было взять какой-то другой народ и попробовать реализовать свой проект с ним? Логично предположить, что такой вариант мог рассматриваться авторами будущего проекта. Но, как показывает нам история, выбор пал на Израиль и понятно почему. Поскольку Яхве в свое время постарался насадить и укоренить монотеистическую систему поклонения среди еврейского народа, его религия уже представляла собой определенную «заготовку» для будущего инопланетного проекта. Конечно, эта заготовка была очень далека от того идеала, который был нужен инопланетной цивилизации, но сам факт того, что когда-то израильтяне поклонялись только одному богу уже склонял чашу весов в их сторону для основателей инопланетного проекта.
Да и сама история выхода евреев из Египта и их прихода в Ханаан была весьма привлекательна для инопланетных разработчиков. И главное – эти события когда-то действительно произошли и отразились сначала в устных преданиях, а затем были зафиксированы в письменных записях евреев. Наличие преданий и письменных источников тоже отвечало требованиям будущего проекта, даже несмотря на то, что история израильтян неминуемо обросла со временем мифами и легендами. Эти записи можно было как развить дальше, так и исправить в случае необходимости.
Разумеется, история израильского народа после исчезновения Яхве выглядела довольно неприглядно с религиозной точки зрения: наряду с богом, выведшим их из Египта, они стали поклоняться многим другим богам. Но, очевидно, разработчиков библейского проекта это сильно не смущало. Более того, судя по динамичному ветхозаветному повествованию, они решили превратить эти минусы в плюсы, ведь история евреев в Ветхом Завете звучит вполне правдиво и должна подкупать будущих читателей библии своей честностью. Подобная история еврейского народа должна была внушать верующим на протяжении веков мысль о реальности изложенных в библии событий. Если возникнут сомнения в ее подлинности, то вам укажут и на наличие самого еврейского народа, и на его многовековое поклонение Яхве.
В качестве подтверждения этой истории вам укажут также на раскопки какого-нибудь сооружения эпохи древнего Израиля, свитки Еврейских писаний, найденные в пещерах Мертвого моря, и предоставят немало других материальных следов, дошедших до нас из глубины тех времен. Одним словом, народ Израиля оказался самым подходящим вариантом для основателей инопланетного проекта.
Насадив свой проект на «почву» еврейского народа, внеземные авторы также рассчитывали на то, что многое для их проекта сделают сами люди. Здесь мне на ум приходит одна поговорка, которая звучит так: «Заставь дурака Богу молиться – он себе лоб расшибет». Я ни в коем случае не хочу оскорбить ей каких-бы то ни было верующих людей, просто она хорошо отражает один из принципов действия, заключенного в инопланетный проект. Его основатели и разработчики, безусловно, рассчитывали на немалое рвение самих верующих в библейского Бога адептов. Основываясь на своем личном пятнадцатилетнем опыте пребывания в одной из христианских конфессий и в общих чертах ознакомившись с историей христианства, могу подтвердить, что с учетом этого принципа в проекте «библейского Творца» выстроено немало.