Социоприматы - страница 37

Примативность.

Примативность – та самая заноза в глазу гуманистических утопий, тот испорченный ингредиент, который превращает сладкий коктейль культурной детерминации в кислый квас. Она грубо вмешивается в благородную легенду о том, что человек – это исключительно продукт вдохновенного труда культурных шеф-поваров, замешанный на социализации, вебинарах по самопознанию и терпимости в формате TED. Мир прогрессивных теорий шарахается от неё, как от фамильярной обезьяны, которая заявилась в музей современного искусства и начала кидаться экскрементами. Потому что признать её – значит подорвать всё здание, выстроенное на вере в то, что человек – это пустой холст, доступный для любого рода эстетических изысков.

А примативность, как заправский дерзкий экскурсовод по внутреннему зверинцу, безапелляционно объявляет: Прошу прощения, ваше интеллектуальное высочество, но вы – не только ваши лайки, образы и гендерно-нейтральные игрушки. Вы – продукт миллионов лет безжалостной эволюции, а не просто набор масок, вылепленных в воскрешающих тренингах личностного роста. С природой, увы, не торгуются. Извините, если что не так.

Феминистские теории (и не только они) настаивают: всё – от сексуальных предпочтений до распределения ролей – это исключительно культурные конструкции, детально вышитые на табуле расе под микроскопом социума. Воспитание, окружение, токсичный патриархат – вот ключи к человеческому поведению. Но тут появляется примативность и нагло заявляет: Секундочку! У вас в мозгу уже предзаписано куда больше, чем вам хотелось бы – ещё до того, как вы впервые пролезли сквозь решётку кроватки! И это, конечно, ересь. Настоящее кощунство. Особенно для тех, кто верит, что гендер – это пластилин, а личность – стартап с бесконечными инвестициями в редактирование.

Да и сама архитектура этой концепции – мужик и баба? Серьёзно? Всего два пола? Ну куда ж мы с таким мракобесием в век метавселенных и нейросетей, обученных на квир-поэзии? Современный мир стоит на своём изысканно креативном, дрожащем основании: если ты не погружаешься в бездонную палитру гендерной многомерности, не виляешь хвостом между агендером и демибоем, – значит, ты ошибка системы. А вот примативность снова влезает, как муха в бокал с шампанским, и скромно шепчет: возможно, это не сбой, а та самая системная настройка по умолчанию. Просто природа, со всей своей безапелляционной прямолинейностью, подсказывает, что понятие пол – штука упрямая и не особенно поддаётся корректировке, несмотря на весь арсенал культурных кисточек.

И начинается настоящий баттл за новые нормы – как операционная система, которую все пытаются перепрошить на ходу. С одной стороны, примативность в сопровождении хладнокровных, порой бесстрастно-эстетичных наук – от нейрофизиологии до этологии – заявляет сухим голосом эволюции: Ваши гендерные роли – это не просто наряды для бала самовыражения, а следствие миллионов лет поведенческого естественного отбора. С другой стороны, строем идут идеологические авангарды – яркие, шумные, иногда абсурдистские, как парад LGBTQ+ Прайда в космосе. Они гонят вперёд квадроберов, кибер-эльфов и гендер- флюидных кентавров, и скандируют: Мы сами решаем, кем быть! Их манифест прост: гендер, сексуальность, идентичность – не от кости и крови, а от контекста и контента. А природа?.. Ну, кто вообще в XXI веке советуется с природой?